第111章 抽簽分組
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九月初七, 重陽之會的報名終於截止。
九月初八, 以聖居士為首的仲裁小組在蔣山定林院公開抽簽分組。
蔣山古稱金陵山, 漢代稱為鐘山, 漢末有秣陵尉蔣子文逐盜, 死於此,後來孫權就將此山命名為蔣山。因山頂常有紫雲縈繞, 又得名紫金山。
紫金之巔, 重陽論劍。重陽之會選在這紫金山上, 比武時自有一番登臨絕頂俯視眾生的氣勢。
而仲裁小組抽簽分組的儀式則定在了山腳下的定林院。
定林寺按所處地勢有上、下之分, 因世尊釋迦牟尼的佛牙舍利曾藏於此, 六朝時香火極盛, 是佛教聖地之一。下定林寺則位於鐘山南麓玩珠峰獨龍阜之北。
到了宋朝, 本寺的範圍已經大大縮小, 稱定林庵,亦稱定林院, 是王安石昔年的讀書之處。
此地瀕臨溪澗, 苦竹叢生,附近還有寶公塔、木末軒及三絕碑亭等古跡。
尤其是三絕碑, 極負盛名, 令人嘆為觀止。所謂三絕,乃是唐代大畫家吳道子作畫、大詩人李白作讚、大書法家顏真卿所書的寶志和尚像讚碑, 又稱唐賢三絕碑。
三位大名鼎鼎的先賢大家竟然合力給一個和尚題讚。那麽,這個寶志和尚又是何許人也?
——寶志是南北朝時的高僧,一生充滿了神話色彩。
他生於東晉末年, 歷宋、齊、梁朝。他整日提著的杖頭上掛著刀、尺、拂,暗示著未來的三個朝代:刀切削整齊,預言齊朝;尺用於丈量,預言梁朝;拂可撣塵,預言陳朝。
因為他的預言靈驗無比,名聲越傳越大,後來還成了梁武帝的國師。
舒州潛山三祖寺後的卓錫泉,也是源於他的傳說。
就連千百年來寺廟撞鐘的習俗,都是始於寶志。
傳說有一次,梁武帝詢問寶志如何解救地獄中的痛苦,寶志回答:“惟聞鐘聲,其苦暫息”。於是梁武帝下詔要天下寺院擊鐘,從此傳承千古。
世外五絕中的清靜禪心聖居士,師門便傳承了寶志和尚的道統。
傳說聖居士早年曾立下宏願,要效仿先賢寶志,以一己之力解救眾生苦痛。
但,不知滄桑苦,誰知其中味?
因此他不出家而入世,行走江湖一甲子,以大慈悲心秉公而為,反贏得了聖居士的美名。
定林院中,鐘聲鳴響,恢弘綿長,傳遍山麓。清凈禪心聖居士就在鐘聲中飄然而至。
蟬樹生寒色,漁潭落曉光。
曉光晴影,宛如佛光反照,溪澗瀠洄,與之交相輝映。
聖居士手持念珠,緩步而來。
只見他一襲半舊的僧袍洗得泛白,黑發披拂肩後,打扮非僧非俗,卻有清凈出塵之姿。猶之惠風,荏苒在衣。
尤其他雖然慈眉善目,貌如謫仙,但望之也不過是個青年人,未及而立之年。
底下來赴會的群雄看了,都是嘆為觀止。
世外五絕成名在一甲子以上,都是宗師級的人物。
所謂宗師,就是真正以武入道,達到天人合一的境界。一旦到了這樣的境界,真氣內力將不再局限於氣海丹田,而是內外交感,生生不息。更有甚者,丹成紫府,成為神仙中人。
因此,江湖中都傳說進入宗師境界之後,內息會變得源源不絕,肉體生機旺盛,百毒不侵,外貌更是青春常駐,壽限綿長。
而當眾人親眼看見聖居士,才知道此說絕非妄言。
所謂真正的宗師便是如此,形貌永遠停留在晉身宗師的那一刻,青春長在,容顏不老。
心高氣傲的少俠們,其實大多都是初出茅廬,這回第一次見到真正的大宗師,也不由滿心震撼,紛紛為之折服。
梁禦風也盯著聖居士猛看了一陣,目不轉睛。
石桐宇倒是奇怪起來。
要知道滄浪主人也是宗師境界的人物,梁少爺又不是那種沒見過世面的小子。這般驚訝,倒是怪了。
“怎麽?”他問。
梁少爺喃喃道:“世外五絕果然名不虛傳,這聖居士比我爹看著還要年輕……”
石桐宇:“哦?”
梁少爺真情實感地嘆氣:“我爹直到三十三歲那年才晉身宗師,加上他這人不修邊幅,落拓得緊,除了個頭比人家高點,哪及得上聖居士半分風儀?”
他說完就繼續對著聖居士流口水,滿臉艷羨。
石桐宇:“……”
他簡直無話可說。
三十三歲晉身宗師,很遲嗎?
要知道武林這幾十年來也只出了一個好嗎?
要不然滄浪主人憑什麽靠著以訛傳訛的惡行登上惡人榜的榜首?連嗜血狂魔血沿檐都蓋不過他?
什麽叫作“直到”?什麽又叫作“才”?!
梁少爺何時才能改掉這看人先看臉的毛病!
繼聖居士之後,仲裁小組的另外幾人逐一亮相。
餘下七人之中,以落梅山莊莊主劉世義年紀最大,不僅白發蒼蒼,雙腿也已不良於行。他坐著木輪椅,是被一身紅衣的謝小蠻推著出來的。
據說劉世義的大弟子林宗可已經和這位江湖四秀之一訂了親,還是要入贅倒插門,看來傳言至少有九成可信。
天師道掌教張浩初和唐門名宿唐紫袖,年紀也都不小了。這兩人一道一俗,雖然兩鬢染霜,幸好精神都還頗為健旺。
唐紫袖唐大姑姑也是所有仲裁中唯一的女性。
至於禪宗大德鑒雲禪師、北五省綠林盟主謝嘯峰和太湖山莊少莊主周立秦,這三人雖然名頭響亮,但年紀其實都不大,均未超過而立之年,都是風華正茂的青年模樣。
其中的鑒雲禪師就是梁禦風他們曾經在潛山三祖寺見過的那位住持。
這位高僧以修煉閉口禪而聞名於世,根本不會開口說話,也不知道請他來做仲裁到底是哪個天才出的主意!
仲裁小組裏還有一位,就是姑蘇名宿慕容安。
這位曾經名滿天下的慕容公子,也許因為習練的是玄門正宗內功,年過不惑依然駐顏有術,瞧來也不過三十許人。
積石如玉,列松如翠。郎艷獨絕,世無其二。
昔年傾倒千萬少女的玉潘安,容貌雖頗見清減,但仍是面如冠玉,恂恂儒雅,儼然世家貴公子的模樣。
只有眼角的淡淡細紋,才悄悄洩露了他的真實年紀。
梁禦風暗自心想,也只有這樣的相貌,才生得出慕容聿和石桐宇這兩個兒子……
只是,有他在此,梁少爺卻不高興過去抽簽了。
他拉著石桐宇,退到不起眼的角落裏站好,把抽簽的重任交給小貓鐘寅。
這次重陽之會,報名參與比武的俠少人數相當之多。即使推出了組隊戰的新形式,也足足有六十三組之多。
所以聖居士宣布,他們將讓每組代表自行上前抽取號碼。再按照相鄰的奇數和偶數號碼,隊伍之間兩兩對戰。
因為第一輪將有一個隊伍輪空,所以有三十一場比賽。鑒於比賽輪次過多,時日不宜拖得太久,所以他們在紫金山上選取了八個比武場地。
綜合了各位仲裁的意見,地形地貌設置得各不相同。
最初兩輪,也就是六十三進三十二,和三十二進十六,都采取每天同時比八場的賽制,每一場分別由八名仲裁中的一名獨自判定。
至於比武的場地安排,也是由抽簽決定。
比到後面,到了十六進八的時候,就改成每天四場,每一場兩個仲裁。
至於八進四、四進二和最後決賽的時候,則是每天一場,每場八個仲裁都會到齊。
除了決賽之外,無論哪一場,比賽場地都是由抽簽決定。
這樣算下來,直到決出冠軍,賽程總共要持續半個月左右。
基本上,每個勝利的隊伍都有充足的休整時間,不用擔心體力消耗過多而惜敗的問題。
聽完了安排之後,各位少俠都覺得挺公平,大家躍躍欲試等著上去抽簽。
這時聖居士見眾人並無異議,功成身退,口宣佛號轉入後殿。
仲裁小組裏最年輕的兩個走上前來,分別是北五省綠林盟主謝嘯峰和太湖山莊少莊主周立秦。
作者有話要說: 呃,朋友建議把本文題目換成《邪門萌主》~大家覺得可以嗎?
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九月初八, 以聖居士為首的仲裁小組在蔣山定林院公開抽簽分組。
蔣山古稱金陵山, 漢代稱為鐘山, 漢末有秣陵尉蔣子文逐盜, 死於此,後來孫權就將此山命名為蔣山。因山頂常有紫雲縈繞, 又得名紫金山。
紫金之巔, 重陽論劍。重陽之會選在這紫金山上, 比武時自有一番登臨絕頂俯視眾生的氣勢。
而仲裁小組抽簽分組的儀式則定在了山腳下的定林院。
定林寺按所處地勢有上、下之分, 因世尊釋迦牟尼的佛牙舍利曾藏於此, 六朝時香火極盛, 是佛教聖地之一。下定林寺則位於鐘山南麓玩珠峰獨龍阜之北。
到了宋朝, 本寺的範圍已經大大縮小, 稱定林庵,亦稱定林院, 是王安石昔年的讀書之處。
此地瀕臨溪澗, 苦竹叢生,附近還有寶公塔、木末軒及三絕碑亭等古跡。
尤其是三絕碑, 極負盛名, 令人嘆為觀止。所謂三絕,乃是唐代大畫家吳道子作畫、大詩人李白作讚、大書法家顏真卿所書的寶志和尚像讚碑, 又稱唐賢三絕碑。
三位大名鼎鼎的先賢大家竟然合力給一個和尚題讚。那麽,這個寶志和尚又是何許人也?
——寶志是南北朝時的高僧,一生充滿了神話色彩。
他生於東晉末年, 歷宋、齊、梁朝。他整日提著的杖頭上掛著刀、尺、拂,暗示著未來的三個朝代:刀切削整齊,預言齊朝;尺用於丈量,預言梁朝;拂可撣塵,預言陳朝。
因為他的預言靈驗無比,名聲越傳越大,後來還成了梁武帝的國師。
舒州潛山三祖寺後的卓錫泉,也是源於他的傳說。
就連千百年來寺廟撞鐘的習俗,都是始於寶志。
傳說有一次,梁武帝詢問寶志如何解救地獄中的痛苦,寶志回答:“惟聞鐘聲,其苦暫息”。於是梁武帝下詔要天下寺院擊鐘,從此傳承千古。
世外五絕中的清靜禪心聖居士,師門便傳承了寶志和尚的道統。
傳說聖居士早年曾立下宏願,要效仿先賢寶志,以一己之力解救眾生苦痛。
但,不知滄桑苦,誰知其中味?
因此他不出家而入世,行走江湖一甲子,以大慈悲心秉公而為,反贏得了聖居士的美名。
定林院中,鐘聲鳴響,恢弘綿長,傳遍山麓。清凈禪心聖居士就在鐘聲中飄然而至。
蟬樹生寒色,漁潭落曉光。
曉光晴影,宛如佛光反照,溪澗瀠洄,與之交相輝映。
聖居士手持念珠,緩步而來。
只見他一襲半舊的僧袍洗得泛白,黑發披拂肩後,打扮非僧非俗,卻有清凈出塵之姿。猶之惠風,荏苒在衣。
尤其他雖然慈眉善目,貌如謫仙,但望之也不過是個青年人,未及而立之年。
底下來赴會的群雄看了,都是嘆為觀止。
世外五絕成名在一甲子以上,都是宗師級的人物。
所謂宗師,就是真正以武入道,達到天人合一的境界。一旦到了這樣的境界,真氣內力將不再局限於氣海丹田,而是內外交感,生生不息。更有甚者,丹成紫府,成為神仙中人。
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所謂真正的宗師便是如此,形貌永遠停留在晉身宗師的那一刻,青春長在,容顏不老。
心高氣傲的少俠們,其實大多都是初出茅廬,這回第一次見到真正的大宗師,也不由滿心震撼,紛紛為之折服。
梁禦風也盯著聖居士猛看了一陣,目不轉睛。
石桐宇倒是奇怪起來。
要知道滄浪主人也是宗師境界的人物,梁少爺又不是那種沒見過世面的小子。這般驚訝,倒是怪了。
“怎麽?”他問。
梁少爺喃喃道:“世外五絕果然名不虛傳,這聖居士比我爹看著還要年輕……”
石桐宇:“哦?”
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要知道武林這幾十年來也只出了一個好嗎?
要不然滄浪主人憑什麽靠著以訛傳訛的惡行登上惡人榜的榜首?連嗜血狂魔血沿檐都蓋不過他?
什麽叫作“直到”?什麽又叫作“才”?!
梁少爺何時才能改掉這看人先看臉的毛病!
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天師道掌教張浩初和唐門名宿唐紫袖,年紀也都不小了。這兩人一道一俗,雖然兩鬢染霜,幸好精神都還頗為健旺。
唐紫袖唐大姑姑也是所有仲裁中唯一的女性。
至於禪宗大德鑒雲禪師、北五省綠林盟主謝嘯峰和太湖山莊少莊主周立秦,這三人雖然名頭響亮,但年紀其實都不大,均未超過而立之年,都是風華正茂的青年模樣。
其中的鑒雲禪師就是梁禦風他們曾經在潛山三祖寺見過的那位住持。
這位高僧以修煉閉口禪而聞名於世,根本不會開口說話,也不知道請他來做仲裁到底是哪個天才出的主意!
仲裁小組裏還有一位,就是姑蘇名宿慕容安。
這位曾經名滿天下的慕容公子,也許因為習練的是玄門正宗內功,年過不惑依然駐顏有術,瞧來也不過三十許人。
積石如玉,列松如翠。郎艷獨絕,世無其二。
昔年傾倒千萬少女的玉潘安,容貌雖頗見清減,但仍是面如冠玉,恂恂儒雅,儼然世家貴公子的模樣。
只有眼角的淡淡細紋,才悄悄洩露了他的真實年紀。
梁禦風暗自心想,也只有這樣的相貌,才生得出慕容聿和石桐宇這兩個兒子……
只是,有他在此,梁少爺卻不高興過去抽簽了。
他拉著石桐宇,退到不起眼的角落裏站好,把抽簽的重任交給小貓鐘寅。
這次重陽之會,報名參與比武的俠少人數相當之多。即使推出了組隊戰的新形式,也足足有六十三組之多。
所以聖居士宣布,他們將讓每組代表自行上前抽取號碼。再按照相鄰的奇數和偶數號碼,隊伍之間兩兩對戰。
因為第一輪將有一個隊伍輪空,所以有三十一場比賽。鑒於比賽輪次過多,時日不宜拖得太久,所以他們在紫金山上選取了八個比武場地。
綜合了各位仲裁的意見,地形地貌設置得各不相同。
最初兩輪,也就是六十三進三十二,和三十二進十六,都采取每天同時比八場的賽制,每一場分別由八名仲裁中的一名獨自判定。
至於比武的場地安排,也是由抽簽決定。
比到後面,到了十六進八的時候,就改成每天四場,每一場兩個仲裁。
至於八進四、四進二和最後決賽的時候,則是每天一場,每場八個仲裁都會到齊。
除了決賽之外,無論哪一場,比賽場地都是由抽簽決定。
這樣算下來,直到決出冠軍,賽程總共要持續半個月左右。
基本上,每個勝利的隊伍都有充足的休整時間,不用擔心體力消耗過多而惜敗的問題。
聽完了安排之後,各位少俠都覺得挺公平,大家躍躍欲試等著上去抽簽。
這時聖居士見眾人並無異議,功成身退,口宣佛號轉入後殿。
仲裁小組裏最年輕的兩個走上前來,分別是北五省綠林盟主謝嘯峰和太湖山莊少莊主周立秦。
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