第82章 章五
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很久沒見過, 這麽熱鬧的祭祀大典了。
葉思眠走在祭祀大典的時候,戴著新買的幕笠, 也不在意這到底是男子用還是女子用了,只在祭祀大典開始,人們愈來愈多之後,將麻煩都隔在了幕笠之外。
幕笠之內, 是他不正常的發色與瞳孔,幕笠之外, 人流熙熙攘攘,也不會有誰覺得別人帶著幕笠不對而跑來說很多話。
——比如像赫連那樣,因為覺得有趣, 所以拉異色的他到處找人賜福。
——又比如類似續那樣的祭祀,在看見他的時候因為異狀而剛好悲天憫人一下。
只是不巧,葉思眠這次, 只是想普普通通地參加一次祭祀大典而已。
並沒有想過要誰賜福,也不需要多做什麽事。
只是看一看。
回來後,看一看久別多年的場景。
看一看, 自己其實並未正式參加過的場景。
——真要算起來,葉思眠算是這個世界最早出現的那批神靈裏的一個。
人們祈禱平安,於是有了第一個神靈, 人們祈禱風雨,於是有了第二個神靈, 人們祈禱富貴, 於是有個第三個神靈……
最開始的時候, 神靈都是因為被需要而存在的。
然後長久地存在,明明被相信和信仰著,卻因為規則的限制而不能出現在人們面前。
於是時間久了,人們會懷疑:神靈,真的存在嗎?
疑心的種子種下,轉瞬就能長為大樹。
一瞬間的懷疑與想法,能把一個人的信仰化為烏有。
於是因為被需要而存在的神靈,就在慢慢擴散的懷疑裏失去法力,慢慢衰弱。
而衰弱過後的無力,則是更加證明了人們的猜測:
哦,原來不存在啊。
但是也有其他神靈存在啊——
在其他神靈依舊處於鼎盛期,依舊法力充裕的時候。
於是,轉信其他神靈。
並在長長久久的懷疑與動搖裏,發現了可以與神靈進行溝通的人:祭祀。
祭祀能夠察覺到神靈的存在,或者溝通祂們的想法,或者見到祂們的模樣。
所以,祭祀是一種很神聖的職業。
但是,神靈怎麽會有想法呢?
——我希望身體健康。
神靈說:好。
——我希望子孫昌盛。
神靈說:好。
——我希望福澤綿延。
神靈說:好。
只要是不傷害其他人的祈願,神靈幾乎都是點頭的。
祂們本就為此而生,不會有也不能有拒絕的想法。
只是祈願多了,難免有顧不過來的情況,而祈願雜亂的時候,也不得不面臨那些奇奇怪怪甚至心懷鬼胎的祈願。
於是祭祀的出現就彌補了這個空缺。
這個祈願不合適,那個祈願不太急……
在祈願呈上去的時候,祭祀作為一個中轉站而進行篩選。
而時間久了之後,則是不止是篩選。
於是大家都知道,祭祀是代傳神意的。
連後來的新祭祀們自己都這麽認為。
但是溝通與代傳,從來都只是一個虛幻的謊言而已。
一個永遠不會被戳穿的謊言。
至於瞧見模樣,那就……
更是奇怪了。
賦予神靈外貌的,本就是信眾本身。
甚至賦予初生神靈一切的,都是信眾本身。
因為被需要所以存在。
因為被賦名於是有名字。
因為被雕畫才能擁有外貌。
那些後來傳下來的一切,都是最開始的時候被人們所規定的。
一如葉思眠當初。
他存在,是因為被需要,他有外貌,是因為當初的大典上,他曾經差點就來了,至於為什麽差點——
祭祀大典前夕,有一個脾氣暴躁為人孤僻的老人和五個小孩起了沖突。
按事實來講,是小孩撞了老人,按所謂情理來講,是老人長久以來的名聲令人覺得他為老不尊,欺負小孩。
人們要求主持公道,義憤填膺地要求老人道歉,認為事實就是老人錯了。
那位已經不記得是誰的祭祀,在沈默之後,選擇了懲戒老人。
——葉思眠對他說了真相。
——但是他選擇了民眾。
當晚,老人燒了祭祀的家和祠廟,自己吊在祠廟門口,燒成一具黑炭。
葉思眠那副尚未雕畫完畢的畫像一起燒在灰燼裏,只餘下懊悔不疊的民眾和一片白茫茫的外貌。
有其他神靈名下的祭祀過來,說明了真相。
於是調查清楚之後,轉換信仰變得格外容易。
那個時候……
葉思眠想了想,那個時候,他應該是很愕然的?
感覺自己飛來橫禍,明明選擇了正確,卻被牽連成了錯誤。
然後失去一切。
名字、信仰、外貌,甚至是少數的幾個能訴說那種隱隱約約的情緒的對象——
祭祀們都被挖走了,其他人也接收不到他的意思。
可是之後簽訂了所謂合約後,每次回來,他卻都有新的想法,直到一次次,一次次,把最開始的事情定義為:
都是你們自取其禍。
當初祭祀選擇的是孩子,於是老人死了,祠廟被燒。
但是當祭祀選擇的是老人的時候,也有孩子的家長也鬧事,和老人矛盾升級後怒砸祠廟,受傷未愈。
而人們每次所相信的,都是相對弱勢的一方。
老人刻薄的時候選孩子,老人死了選老人。
孩子鬧騰的時候選老人,孩子自閉後選孩子。
每次其實都在意的不是真相。
這讓一切都變得可笑。
就連所謂的墮魔與爭奪信眾,都像個笑話一樣。
只是作為神靈必須往下走,所以就往下走而已。
不墮魔,失去信仰後神靈直接消失;不爭奪信眾,失去信仰後神靈直接消失;一次次重覆裏,好像都只是為了這點……
一邊怨恨,一邊無奈,一邊放不開。
輪回糾結裏,把自己和其他人都陷得更深。
在自己不好過的時候,逐漸學會讓別人也不好過。
直到當一次真正的神明。
不是因信仰而存在的“靈”,而是通達真偽而存在的“明”。
那些一次次的重覆,才在其他世界裏找到了答案。
——仙界中人需要歷劫,因為在時間的流逝下,長期高高在上的仙人,會忘了當初作為凡人時候的自己,忘了自己成仙初始的想法,忘了自己曾經許下的宏願,忘了下屆的凡人們到底需要什麽。
而僅僅是作為被需要而誕生的靈,卻不會有開始,更不會有回首前塵。
因為當不需要的時候,就直接消失了。
根本不需要給予改錯的機會。
葉思眠想到這點的時候,正從面具攤前拿了一只紅色面具,在上個世界裏長著南鬥六星的紅色後,又取了一只紅白相間。
一只拿在手上,一直戴在了幕笠裏。
然後轉身找向續大人所在的東邊,打算從春來那邊,從當初一切開始的地方,去除他曾經存在過的痕跡。
——去掉了,才能真的不再以現在的形式而存在吧。
而在他離開之後,一個人跳跳脫脫地跑來,眼角的紅痣艷麗得漂亮,人卻是乖巧的樣子。
“誒?有紅色的嗎?”
他在被追著的時候快速看了一圈,最後只得在攤主的遺憾裏,錯過了最後一個紅色面具,轉而將就地拿了一個白色,並且在詢問過後,得到沒見過的答案。
——“你見過一個人嗎?大概很聰明,然後記憶力很好,做事很厲害,也很周到?”
他比比劃劃,還是敗在外貌描述上,只能在靠近之後根據靈魂氣息來辨別,然後揮別了一臉尷尬說沒見過的攤主,扣起白色面具就往西邊跑。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
工作一忙就不小心三個月過去了m(_ _)m
這會寫完了主線劇情,爭取兩天更新一次或者一周更新兩次,在十一月完結_(:з」∠)_
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葉思眠走在祭祀大典的時候,戴著新買的幕笠, 也不在意這到底是男子用還是女子用了,只在祭祀大典開始,人們愈來愈多之後,將麻煩都隔在了幕笠之外。
幕笠之內, 是他不正常的發色與瞳孔,幕笠之外, 人流熙熙攘攘,也不會有誰覺得別人帶著幕笠不對而跑來說很多話。
——比如像赫連那樣,因為覺得有趣, 所以拉異色的他到處找人賜福。
——又比如類似續那樣的祭祀,在看見他的時候因為異狀而剛好悲天憫人一下。
只是不巧,葉思眠這次, 只是想普普通通地參加一次祭祀大典而已。
並沒有想過要誰賜福,也不需要多做什麽事。
只是看一看。
回來後,看一看久別多年的場景。
看一看, 自己其實並未正式參加過的場景。
——真要算起來,葉思眠算是這個世界最早出現的那批神靈裏的一個。
人們祈禱平安,於是有了第一個神靈, 人們祈禱風雨,於是有了第二個神靈, 人們祈禱富貴, 於是有個第三個神靈……
最開始的時候, 神靈都是因為被需要而存在的。
然後長久地存在,明明被相信和信仰著,卻因為規則的限制而不能出現在人們面前。
於是時間久了,人們會懷疑:神靈,真的存在嗎?
疑心的種子種下,轉瞬就能長為大樹。
一瞬間的懷疑與想法,能把一個人的信仰化為烏有。
於是因為被需要而存在的神靈,就在慢慢擴散的懷疑裏失去法力,慢慢衰弱。
而衰弱過後的無力,則是更加證明了人們的猜測:
哦,原來不存在啊。
但是也有其他神靈存在啊——
在其他神靈依舊處於鼎盛期,依舊法力充裕的時候。
於是,轉信其他神靈。
並在長長久久的懷疑與動搖裏,發現了可以與神靈進行溝通的人:祭祀。
祭祀能夠察覺到神靈的存在,或者溝通祂們的想法,或者見到祂們的模樣。
所以,祭祀是一種很神聖的職業。
但是,神靈怎麽會有想法呢?
——我希望身體健康。
神靈說:好。
——我希望子孫昌盛。
神靈說:好。
——我希望福澤綿延。
神靈說:好。
只要是不傷害其他人的祈願,神靈幾乎都是點頭的。
祂們本就為此而生,不會有也不能有拒絕的想法。
只是祈願多了,難免有顧不過來的情況,而祈願雜亂的時候,也不得不面臨那些奇奇怪怪甚至心懷鬼胎的祈願。
於是祭祀的出現就彌補了這個空缺。
這個祈願不合適,那個祈願不太急……
在祈願呈上去的時候,祭祀作為一個中轉站而進行篩選。
而時間久了之後,則是不止是篩選。
於是大家都知道,祭祀是代傳神意的。
連後來的新祭祀們自己都這麽認為。
但是溝通與代傳,從來都只是一個虛幻的謊言而已。
一個永遠不會被戳穿的謊言。
至於瞧見模樣,那就……
更是奇怪了。
賦予神靈外貌的,本就是信眾本身。
甚至賦予初生神靈一切的,都是信眾本身。
因為被需要所以存在。
因為被賦名於是有名字。
因為被雕畫才能擁有外貌。
那些後來傳下來的一切,都是最開始的時候被人們所規定的。
一如葉思眠當初。
他存在,是因為被需要,他有外貌,是因為當初的大典上,他曾經差點就來了,至於為什麽差點——
祭祀大典前夕,有一個脾氣暴躁為人孤僻的老人和五個小孩起了沖突。
按事實來講,是小孩撞了老人,按所謂情理來講,是老人長久以來的名聲令人覺得他為老不尊,欺負小孩。
人們要求主持公道,義憤填膺地要求老人道歉,認為事實就是老人錯了。
那位已經不記得是誰的祭祀,在沈默之後,選擇了懲戒老人。
——葉思眠對他說了真相。
——但是他選擇了民眾。
當晚,老人燒了祭祀的家和祠廟,自己吊在祠廟門口,燒成一具黑炭。
葉思眠那副尚未雕畫完畢的畫像一起燒在灰燼裏,只餘下懊悔不疊的民眾和一片白茫茫的外貌。
有其他神靈名下的祭祀過來,說明了真相。
於是調查清楚之後,轉換信仰變得格外容易。
那個時候……
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感覺自己飛來橫禍,明明選擇了正確,卻被牽連成了錯誤。
然後失去一切。
名字、信仰、外貌,甚至是少數的幾個能訴說那種隱隱約約的情緒的對象——
祭祀們都被挖走了,其他人也接收不到他的意思。
可是之後簽訂了所謂合約後,每次回來,他卻都有新的想法,直到一次次,一次次,把最開始的事情定義為:
都是你們自取其禍。
當初祭祀選擇的是孩子,於是老人死了,祠廟被燒。
但是當祭祀選擇的是老人的時候,也有孩子的家長也鬧事,和老人矛盾升級後怒砸祠廟,受傷未愈。
而人們每次所相信的,都是相對弱勢的一方。
老人刻薄的時候選孩子,老人死了選老人。
孩子鬧騰的時候選老人,孩子自閉後選孩子。
每次其實都在意的不是真相。
這讓一切都變得可笑。
就連所謂的墮魔與爭奪信眾,都像個笑話一樣。
只是作為神靈必須往下走,所以就往下走而已。
不墮魔,失去信仰後神靈直接消失;不爭奪信眾,失去信仰後神靈直接消失;一次次重覆裏,好像都只是為了這點……
一邊怨恨,一邊無奈,一邊放不開。
輪回糾結裏,把自己和其他人都陷得更深。
在自己不好過的時候,逐漸學會讓別人也不好過。
直到當一次真正的神明。
不是因信仰而存在的“靈”,而是通達真偽而存在的“明”。
那些一次次的重覆,才在其他世界裏找到了答案。
——仙界中人需要歷劫,因為在時間的流逝下,長期高高在上的仙人,會忘了當初作為凡人時候的自己,忘了自己成仙初始的想法,忘了自己曾經許下的宏願,忘了下屆的凡人們到底需要什麽。
而僅僅是作為被需要而誕生的靈,卻不會有開始,更不會有回首前塵。
因為當不需要的時候,就直接消失了。
根本不需要給予改錯的機會。
葉思眠想到這點的時候,正從面具攤前拿了一只紅色面具,在上個世界裏長著南鬥六星的紅色後,又取了一只紅白相間。
一只拿在手上,一直戴在了幕笠裏。
然後轉身找向續大人所在的東邊,打算從春來那邊,從當初一切開始的地方,去除他曾經存在過的痕跡。
——去掉了,才能真的不再以現在的形式而存在吧。
而在他離開之後,一個人跳跳脫脫地跑來,眼角的紅痣艷麗得漂亮,人卻是乖巧的樣子。
“誒?有紅色的嗎?”
他在被追著的時候快速看了一圈,最後只得在攤主的遺憾裏,錯過了最後一個紅色面具,轉而將就地拿了一個白色,並且在詢問過後,得到沒見過的答案。
——“你見過一個人嗎?大概很聰明,然後記憶力很好,做事很厲害,也很周到?”
他比比劃劃,還是敗在外貌描述上,只能在靠近之後根據靈魂氣息來辨別,然後揮別了一臉尷尬說沒見過的攤主,扣起白色面具就往西邊跑。
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