第369章 沖出雙塔(三)、聖女們被截住了
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擡著列文趕回來的毒液等人, 看見的就是一片狼籍:到處起火,有人被燒傷還在□□,北塔垮塌——最要命的是, 剩下的北塔塔身下沈了一半, 也就是說,地牢已經全部塌掉了!
那, 用黑翼血液煉制的藥劑, 還在嗎?
“去挖呀!”毒液狂躁地喊道。
但是一直守在列文身邊的牧師已經在想另一件事了——列文的氣息已經微弱到幾乎探查不到,別說那藥劑還能不能挖出來,就算能挖出來,列文也等不到了。那麽,如果列文死了,雙塔大教堂會怎麽樣?教堂裏的其他人, 又會怎麽樣?
這裏頭的問題, 就在於列文不是正常死亡!
對神官來說, 不管是壽終正寢,還是與魔鬼戰鬥而死, 都算正常死亡。尤其是後者, 會得到足夠的榮耀, 有盛大的葬禮。
但是列文呢?他既不是壽終,也不是力戰魔鬼而亡,而是因為一個聖女的自殺式襲擊死掉的, 最要命的是,他死的時候已經不是神官了!
作為列文的心腹, 別人可以推托說不知道是怎麽回事, 他推托不了啊!列文成了魔鬼, 那他會不會也被懷疑是魔鬼?或者至少, 懷疑他跟魔鬼勾結,這個罪名是講得通的。
牧師當然知道,審判所在教會之中是個特殊的存在,一部分人認為這是胡鬧,根本不應該接受和使用魔鬼;還有一部分人卻覺得這是一件武器,能掌握在自己手裏才好呢。
列文當初也正是為了這些原因,才迫切地想要晉升為紅衣主教,甚至因此而使用了特殊的方法,把自己變成了魔鬼。
那現在列文死了,審判所後續將何去何從?牧師在心裏琢磨了一下,就有了選擇:假如審判所被取消,那他作為列文的心腹,一定會被處理的——罪名都是現成的,列文都變成魔鬼了,他還遠嗎?早晚都會墮落,不如提前處死,還省得麻煩。
但如果審判所被其他人接手,並且想將這些守夜人收歸己用的話,那他就有用了——審判所的秘密他都知道,尤其是掌握著血契的方法,這可是控制守夜人的韁繩啊,誰接手審判所不得用他呢?
這麽一想,牧師完全拿定了主意——別說列文已經快要死了,就算不死,眾目睽睽之下露出魔鬼的形象,教會也不可能容許他再活下去,這樣無聲無息地死去反而是最好的,以免教會如果公開處決他,會引起一些守夜人的反抗,畢竟在某些守夜人眼裏,他們認的其實不是教會,而是列文。
於是牧師對於去地下牢房挖藥劑的事已經不關心了,而是先抓住了從南塔跑來增援的幾名主教:“我們得找人來主持雙塔的事務!”
南塔的神官們,其實比守夜人還要懵逼,因為他們根本就不知道,列文怎麽就變成了魔鬼。更不知道現在雙塔該何去何從了。
列文生前,對於雙塔的掌控力極強,整個雙塔都握在他手裏,所有的神官和騎士都唯他馬首是瞻。比如說南塔的人絕不會過問北塔的事務,再比如說他的心腹雖然是牧師,卻能指揮主教等等。
但這也是有弊端的,現在列文一死就顯露出來了——沒有列文的命令,所有的人都不知道該怎麽辦才好了……
在這種情況下,牧師做為列文的心腹,之前的威嚴猶在,說話竟然還管用,有主教就問:“可是找誰呢?”
離這裏最近的大教區,就是能有紅衣主教級別的,只有王都了。但王都之前也是列文主持啊,難不成去王都找個主教回來?那還不如用他們南塔的人呢,雖然他們也不知道現在該怎麽辦才好。
“不。”牧師已經有了決定,“去苦修院請人!列文大人也是為了審判庭才以身犯險,我們總要保住他身後的名聲,不能被人說他是魔鬼啊!”
這話說得眾人連連點頭——雙塔的主持者如果是魔鬼,他們這些下面的神官也都沒好果子吃的,至少身份上就會被連累,有個“勾結魔鬼”,“疑似墮落”的罪名呢。
這個時候,竟然沒人想起來質疑一下,列文究竟死了沒?
至於去苦修院請人,倒是有人有些疑慮:“苦修院跟我們雙塔沒有交情,能行嗎?”就是說,請來的人能為雙塔的神官們多考慮考慮嗎?或者說,肯維護列文的身後名聲嗎?
有對苦修院了解多一些的人,就更為憂慮一些:“那位亞伯拉罕聖徒,一向都不管凡俗的事……”
苦修院,坐落在輝光之國西邊,最荒涼的一片國土上。那邊是與多西國接壤之地,但因為土地貧瘠,兩國都沒什麽興趣,導致那一片邊境之地簡直跟無主的生荒地一樣,沒人願意管,因為收的稅還不夠蓋個城堡的,誰樂意上那兒去喝風吃土啊?
這個時候,聖城就出面,把苦修院安排在了那裏。
說起來,苦修院放在那種地方其實挺合適的。苦修院裏都是苦修者,聽名字就知道,苦修嘛,越苦越好,環境荒涼算什麽,沒吃沒喝都是修行呢,越惡劣的地方越好,省得苦修者還得自己鋪個荊棘,光著腳在上頭走呢。
另外,苦修院放在那裏,倒也能起到守護環境,防止野獸魔化的作用,因為一些擅長祈福或凈化的苦修者,也有需要練習神術的時候,那麽對著西境的土地釋放一下,豈不是一舉兩得?
不過很可惜,雖然這個說法理論上是正確的,但苦修院裏,極少有祈福和凈化的苦修者,有這個能力的神官,差不多都去主持教區,享受眾人的膜拜與供奉去了,沒幾個人願意在那種荒無人煙的地方,每天埋頭吃苦。
而且,現在管理苦修院的那位聖徒亞伯拉罕,又是個除了苦修之外任何事情都不管的人,甚至就連他該做的管理工作,都是由下頭的人負責,他自己只管每天苦修,連苦修院的門都不出的。
有這麽一位領導,上行下效,苦修院的一幹苦修者們,對於去外頭給土地祈福凈化什麽的自然都不積極,當初聖城所說的那些好處,基本上沒兌現點什麽。唯一的好處就是,苦修者們不講究享受,就連吃的糧食都是自己種,所以不需要本地的平民掏供奉,減少了開支。
但是亞伯拉罕聖徒再不管事,他也是七大聖徒之一,名頭足夠用了。假如他願意接手雙塔,那雙塔的人可就算是有靠山了。
什麽,你說接手也是名義上的?名義上的好啊。有了聖徒的名義,事務卻由他們自己做主,那不是最妙的嗎?
幾個神官相互看了一眼,迅速達成了共識。然而這個時候,那邊已經響起了毒液的哭聲——列文徹底死了,沒等到那瓶藥劑被挖出來。
做為曾經的心腹,牧師心裏也很難過。沒有人比他更清楚,列文大人寧願成為魔鬼也要晉升,都是為了能夠掌握更多的話語權,好把這個世界按照他的想法進行改造,改造成真正的地上天國。
為此,他不惜拋棄了神官的身份,都是因為成大事,不能拘小節。
現在列文大人去世了,他總得想辦法保住審判所,繼承列文大的遺志不是?為此,有些小節也不得不放棄,比如說,他現在沒有時間來痛哭,而是得趕緊安排後面的事了。
這個“後面的事”,首先包括與苦修院聯系,其次當然就是抓捕那些背叛的聖女,為列文大人報仇了!
雙塔作為大教區的教堂,是有傳訊神術陣的。當即,南塔那邊就向附近的大教區發送消息,讓他們幫忙攔截那群聖女。至於理由,就是有墮落的女巫召喚了魔鬼來,導致了本地的旱災與蝗災。而列文紅衣主教為了消滅蝗災,將魔鬼的力量關到自己體內。雖然確實避免了蝗災,但他也被魔力汙染,最終與體內的魔力同歸於盡。
這一說法得到了所有人的讚同,畢竟這樣聽起來好多了,既保住了列文的身後之名,又把雙塔也摘了出來。
至於召喚魔鬼的女巫,那當然是妮娜了。這個女巫不但自己身邊就帶了兩個魔鬼,還綁架蠱惑了一群聖女為人質。現在雙塔呼籲各教堂幫忙捉拿女巫,並解救那些聖女,以免女巫逃到他們的教區去,再給他們帶去更嚴重的旱災。
旱災已經讓所有教堂都頭痛了,而且現在很多地方都有人在說,長雲領今年仍舊豐收,更沒有蝗災,相比之下,教會仿佛什麽用都沒有,實在讓人不能不質疑,每年的十一稅交了都有什麽用!
這種說法並不只是在一個地方有,也不是空口吹噓,是那些在長雲領跑貨的商人們傳出來的,是他們親眼看見的,甚至還有人從長雲領販了糧食出來賣,可見豐收這話不是騙人的。
如此一來,別說平民們有沒有意見,單是各地的領主就很有意見了——怎麽的,他們供奉了教堂的地方,居然還不如長雲領那種根本沒有教堂的地方收獲好?那他們為什麽還要供奉教堂啊!
因為傳訊神術陣只有大教堂有,小教堂是沒有的,所以有些小教區的消息傳出來也慢,很多人還不知道,有些小教區已經出現了小股的平民暴動,拒絕繳納今年的十一稅了。
但是雖然不知道暴動的事,各教區可知道自己的領民意見很大,所以如果這個時候有人送來了旱災與蝗災的借口,那他們當然是非常樂意的——看看,不是我們教堂不庇護教徒,是因為有人引來了魔鬼,才給光明大陸帶來了災難啊!
有人能背這個鍋,真是太好了!燒死女巫一個,幸福千萬教區!
所以妮娜等人,到底還是被堵在了路上。
這年頭光明大陸的道路情況就那樣,也就是神術馬車行駛起來才能輕快一些,或者某些大領地,比如王都這樣的,能把出入的道路修一修,搞得寬一些,平坦一些。那些中小領地,誰會管修路的事兒?甚至有些偏僻地區的領地,還特意把路留得坑坑窪窪的,畢竟有那麽一條法律——掉在這路上的東西都屬於路的主人,比如說商人的貨車如果翻了,那麽散落在地上的貨物就理所應當地歸領主啦。
黃金領這一帶倒是沒有這麽偏僻,也沒哪個領主還琢磨著借這條法律發財,但是要讓他們出錢修路那也是根本不可能的,所以一群聖女要靠雙腳一直走去長雲領,真的並不是一件容易的事情。大部分聖女的能力並不足以一直強化自己的雙腿,更不用說她們還要帶著面具和尤蘭這兩個傷員。
唯一能算壯勞力的只有獵犬一個,他負責給這支十幾人的隊伍弄吃的,然而這現在是一件困難的事情了,因為農田裏沒有糧食,路邊田埂上連能吃的野菜也沒有,都已經被人掘了去。就連常見的兔子和田鼠都不怎麽露面了。
如果不是獵犬出色的嗅覺,這群聖女們大概只能抓幾只落單的蝗蟲來吃了。
然而再怎麽嗅覺出色,當田地裏已經沒有野物的時候,獵犬也不可能有收獲,所以在麗希被餓得走不動路的時候,他只能選擇了去領主城堡裏偷食物。
此時此刻,看著包圍他們的人,獵犬只能說了一句“抱歉”。
十幾個人的食物不是少量,獵犬這頭把食物偷走,那頭就被城堡的管家發現了。當地教堂派出了自己的守護騎士,與城堡的騎士一起圍追堵截這一行人,把他們在這裏圍困了兩天。眼看他們已經能翻過一座小山從另一邊逃出去,雙塔的人卻在這時候追了上來。
追來的人裏有毒液和寒月,其中寒月是狼人血脈,嗅覺也極其靈敏,妮娜一行人有十幾個,實在無法完全掩藏行蹤,終於被他們堵在了路上。
“我來拖住他們,你們想辦法沖出去。”獵犬側頭低聲對妮娜說,“我已經發了傳信鳥給長雲領,女公爵這時候一定會派人來接我們!”說不定人都已經在路上了,只要他們再往長雲領多走幾步,或許就會遇到援兵。
“我——”尤蘭推開扶著她的聖女,走到最前面,“妮娜,你帶她們走,我和獵犬來對付他們!”
“呵——”毒液騎在一匹半鱗馬上,發出譏嘲的冷笑,“你們還走得了嗎?”木偶的屍體他們已經檢查過了,斷定尤蘭使用的是某種振動的能力,當然也就有了針對性的防禦。而且,他們為什麽耽擱了好幾天才追上這些聖女?因為他們也在等後援呢!
在毒液後面,六個身穿棕色粗布袍子的教士沈默地散開來,形成了一個防禦的半圓形。每個人手中都亮起白色聖光,交織成了一張網。
尤蘭用力跺了一下腳,無形的波動就向毒液的方向沖去,但毒液向後一退,縮到了那張網後面。只見那張光網不停地波動,將尤蘭發出的沖擊分散開來。大部分沖擊都被引向了無人的方向,而毒液等人受到的沖擊便減少了許多,只不過讓他們頭暈了一下而已。
“這是苦修院的大人們——”毒液冷笑,“你們現在束手就擒,還能饒你們一命。”
他說這話,是因為珊多拉雖然已經回到雙塔,但列文一死,一時還真沒人知道怎麽樣再給他締結一個聖女,畢竟他已經有尤蘭了,肯定不能還硬套原有的神術陣。
這種情況下,毒液也不敢現在就讓尤蘭死了。之前伊麗莎白自殺,硬生生拖死了列文的事還在眼前呢,尤蘭如果死了,毒液覺得自己怕是熬不過去。
而且除了妮娜之外,其餘的那些聖女,身上也都系著一個守夜人的性命呢。
毒液覺得十分憋屈,因為他很想把尤蘭直接撕了,但現在又不行。所以他說著招降的話,口氣卻還是狠歹歹的,半點都沒有“既往不咎”的感覺。
站在前面的六個苦修者對此一言不發,但在後面,一輛馬車上卻走下來一個穿暗紅色粗布法衣的苦修者,越過眾人走到了最前面,對妮娜等人和緩地說:“人常有犯錯,但只要誠心向主懺悔改過,主會憐憫有罪的人,會寬宥悔過的人。”
獵犬看著他的暗紅色法衣,瞳孔一縮:“紅衣主教!”
苦修院的紅衣主教,法衣不像教堂裏的那麽鮮亮。因為依照苦修的規矩,不管你什麽級別都得用粗麻布,染出來的顏色自然較暗。但有這點紅顏色,就能證明他的身份了。
而且苦修院出來的苦修者,也不像普通神官那麽“文弱”,他們是有戰鬥力的,就像剛才那六個擋下尤蘭攻擊的苦修者一樣。
所以這個紅衣主教,大概是不好對付的。
如果一對一,獵犬倒是不懼,可是現在的情況是別人把他們包圍了,而他們這邊能戰鬥的,除了他,就只剩下尤蘭和妮娜了。
敵眾我寡,情勢不妙啊!?
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那, 用黑翼血液煉制的藥劑, 還在嗎?
“去挖呀!”毒液狂躁地喊道。
但是一直守在列文身邊的牧師已經在想另一件事了——列文的氣息已經微弱到幾乎探查不到,別說那藥劑還能不能挖出來,就算能挖出來,列文也等不到了。那麽,如果列文死了,雙塔大教堂會怎麽樣?教堂裏的其他人, 又會怎麽樣?
這裏頭的問題, 就在於列文不是正常死亡!
對神官來說, 不管是壽終正寢,還是與魔鬼戰鬥而死, 都算正常死亡。尤其是後者, 會得到足夠的榮耀, 有盛大的葬禮。
但是列文呢?他既不是壽終,也不是力戰魔鬼而亡,而是因為一個聖女的自殺式襲擊死掉的, 最要命的是,他死的時候已經不是神官了!
作為列文的心腹, 別人可以推托說不知道是怎麽回事, 他推托不了啊!列文成了魔鬼, 那他會不會也被懷疑是魔鬼?或者至少, 懷疑他跟魔鬼勾結,這個罪名是講得通的。
牧師當然知道,審判所在教會之中是個特殊的存在,一部分人認為這是胡鬧,根本不應該接受和使用魔鬼;還有一部分人卻覺得這是一件武器,能掌握在自己手裏才好呢。
列文當初也正是為了這些原因,才迫切地想要晉升為紅衣主教,甚至因此而使用了特殊的方法,把自己變成了魔鬼。
那現在列文死了,審判所後續將何去何從?牧師在心裏琢磨了一下,就有了選擇:假如審判所被取消,那他作為列文的心腹,一定會被處理的——罪名都是現成的,列文都變成魔鬼了,他還遠嗎?早晚都會墮落,不如提前處死,還省得麻煩。
但如果審判所被其他人接手,並且想將這些守夜人收歸己用的話,那他就有用了——審判所的秘密他都知道,尤其是掌握著血契的方法,這可是控制守夜人的韁繩啊,誰接手審判所不得用他呢?
這麽一想,牧師完全拿定了主意——別說列文已經快要死了,就算不死,眾目睽睽之下露出魔鬼的形象,教會也不可能容許他再活下去,這樣無聲無息地死去反而是最好的,以免教會如果公開處決他,會引起一些守夜人的反抗,畢竟在某些守夜人眼裏,他們認的其實不是教會,而是列文。
於是牧師對於去地下牢房挖藥劑的事已經不關心了,而是先抓住了從南塔跑來增援的幾名主教:“我們得找人來主持雙塔的事務!”
南塔的神官們,其實比守夜人還要懵逼,因為他們根本就不知道,列文怎麽就變成了魔鬼。更不知道現在雙塔該何去何從了。
列文生前,對於雙塔的掌控力極強,整個雙塔都握在他手裏,所有的神官和騎士都唯他馬首是瞻。比如說南塔的人絕不會過問北塔的事務,再比如說他的心腹雖然是牧師,卻能指揮主教等等。
但這也是有弊端的,現在列文一死就顯露出來了——沒有列文的命令,所有的人都不知道該怎麽辦才好了……
在這種情況下,牧師做為列文的心腹,之前的威嚴猶在,說話竟然還管用,有主教就問:“可是找誰呢?”
離這裏最近的大教區,就是能有紅衣主教級別的,只有王都了。但王都之前也是列文主持啊,難不成去王都找個主教回來?那還不如用他們南塔的人呢,雖然他們也不知道現在該怎麽辦才好。
“不。”牧師已經有了決定,“去苦修院請人!列文大人也是為了審判庭才以身犯險,我們總要保住他身後的名聲,不能被人說他是魔鬼啊!”
這話說得眾人連連點頭——雙塔的主持者如果是魔鬼,他們這些下面的神官也都沒好果子吃的,至少身份上就會被連累,有個“勾結魔鬼”,“疑似墮落”的罪名呢。
這個時候,竟然沒人想起來質疑一下,列文究竟死了沒?
至於去苦修院請人,倒是有人有些疑慮:“苦修院跟我們雙塔沒有交情,能行嗎?”就是說,請來的人能為雙塔的神官們多考慮考慮嗎?或者說,肯維護列文的身後名聲嗎?
有對苦修院了解多一些的人,就更為憂慮一些:“那位亞伯拉罕聖徒,一向都不管凡俗的事……”
苦修院,坐落在輝光之國西邊,最荒涼的一片國土上。那邊是與多西國接壤之地,但因為土地貧瘠,兩國都沒什麽興趣,導致那一片邊境之地簡直跟無主的生荒地一樣,沒人願意管,因為收的稅還不夠蓋個城堡的,誰樂意上那兒去喝風吃土啊?
這個時候,聖城就出面,把苦修院安排在了那裏。
說起來,苦修院放在那種地方其實挺合適的。苦修院裏都是苦修者,聽名字就知道,苦修嘛,越苦越好,環境荒涼算什麽,沒吃沒喝都是修行呢,越惡劣的地方越好,省得苦修者還得自己鋪個荊棘,光著腳在上頭走呢。
另外,苦修院放在那裏,倒也能起到守護環境,防止野獸魔化的作用,因為一些擅長祈福或凈化的苦修者,也有需要練習神術的時候,那麽對著西境的土地釋放一下,豈不是一舉兩得?
不過很可惜,雖然這個說法理論上是正確的,但苦修院裏,極少有祈福和凈化的苦修者,有這個能力的神官,差不多都去主持教區,享受眾人的膜拜與供奉去了,沒幾個人願意在那種荒無人煙的地方,每天埋頭吃苦。
而且,現在管理苦修院的那位聖徒亞伯拉罕,又是個除了苦修之外任何事情都不管的人,甚至就連他該做的管理工作,都是由下頭的人負責,他自己只管每天苦修,連苦修院的門都不出的。
有這麽一位領導,上行下效,苦修院的一幹苦修者們,對於去外頭給土地祈福凈化什麽的自然都不積極,當初聖城所說的那些好處,基本上沒兌現點什麽。唯一的好處就是,苦修者們不講究享受,就連吃的糧食都是自己種,所以不需要本地的平民掏供奉,減少了開支。
但是亞伯拉罕聖徒再不管事,他也是七大聖徒之一,名頭足夠用了。假如他願意接手雙塔,那雙塔的人可就算是有靠山了。
什麽,你說接手也是名義上的?名義上的好啊。有了聖徒的名義,事務卻由他們自己做主,那不是最妙的嗎?
幾個神官相互看了一眼,迅速達成了共識。然而這個時候,那邊已經響起了毒液的哭聲——列文徹底死了,沒等到那瓶藥劑被挖出來。
做為曾經的心腹,牧師心裏也很難過。沒有人比他更清楚,列文大人寧願成為魔鬼也要晉升,都是為了能夠掌握更多的話語權,好把這個世界按照他的想法進行改造,改造成真正的地上天國。
為此,他不惜拋棄了神官的身份,都是因為成大事,不能拘小節。
現在列文大人去世了,他總得想辦法保住審判所,繼承列文大的遺志不是?為此,有些小節也不得不放棄,比如說,他現在沒有時間來痛哭,而是得趕緊安排後面的事了。
這個“後面的事”,首先包括與苦修院聯系,其次當然就是抓捕那些背叛的聖女,為列文大人報仇了!
雙塔作為大教區的教堂,是有傳訊神術陣的。當即,南塔那邊就向附近的大教區發送消息,讓他們幫忙攔截那群聖女。至於理由,就是有墮落的女巫召喚了魔鬼來,導致了本地的旱災與蝗災。而列文紅衣主教為了消滅蝗災,將魔鬼的力量關到自己體內。雖然確實避免了蝗災,但他也被魔力汙染,最終與體內的魔力同歸於盡。
這一說法得到了所有人的讚同,畢竟這樣聽起來好多了,既保住了列文的身後之名,又把雙塔也摘了出來。
至於召喚魔鬼的女巫,那當然是妮娜了。這個女巫不但自己身邊就帶了兩個魔鬼,還綁架蠱惑了一群聖女為人質。現在雙塔呼籲各教堂幫忙捉拿女巫,並解救那些聖女,以免女巫逃到他們的教區去,再給他們帶去更嚴重的旱災。
旱災已經讓所有教堂都頭痛了,而且現在很多地方都有人在說,長雲領今年仍舊豐收,更沒有蝗災,相比之下,教會仿佛什麽用都沒有,實在讓人不能不質疑,每年的十一稅交了都有什麽用!
這種說法並不只是在一個地方有,也不是空口吹噓,是那些在長雲領跑貨的商人們傳出來的,是他們親眼看見的,甚至還有人從長雲領販了糧食出來賣,可見豐收這話不是騙人的。
如此一來,別說平民們有沒有意見,單是各地的領主就很有意見了——怎麽的,他們供奉了教堂的地方,居然還不如長雲領那種根本沒有教堂的地方收獲好?那他們為什麽還要供奉教堂啊!
因為傳訊神術陣只有大教堂有,小教堂是沒有的,所以有些小教區的消息傳出來也慢,很多人還不知道,有些小教區已經出現了小股的平民暴動,拒絕繳納今年的十一稅了。
但是雖然不知道暴動的事,各教區可知道自己的領民意見很大,所以如果這個時候有人送來了旱災與蝗災的借口,那他們當然是非常樂意的——看看,不是我們教堂不庇護教徒,是因為有人引來了魔鬼,才給光明大陸帶來了災難啊!
有人能背這個鍋,真是太好了!燒死女巫一個,幸福千萬教區!
所以妮娜等人,到底還是被堵在了路上。
這年頭光明大陸的道路情況就那樣,也就是神術馬車行駛起來才能輕快一些,或者某些大領地,比如王都這樣的,能把出入的道路修一修,搞得寬一些,平坦一些。那些中小領地,誰會管修路的事兒?甚至有些偏僻地區的領地,還特意把路留得坑坑窪窪的,畢竟有那麽一條法律——掉在這路上的東西都屬於路的主人,比如說商人的貨車如果翻了,那麽散落在地上的貨物就理所應當地歸領主啦。
黃金領這一帶倒是沒有這麽偏僻,也沒哪個領主還琢磨著借這條法律發財,但是要讓他們出錢修路那也是根本不可能的,所以一群聖女要靠雙腳一直走去長雲領,真的並不是一件容易的事情。大部分聖女的能力並不足以一直強化自己的雙腿,更不用說她們還要帶著面具和尤蘭這兩個傷員。
唯一能算壯勞力的只有獵犬一個,他負責給這支十幾人的隊伍弄吃的,然而這現在是一件困難的事情了,因為農田裏沒有糧食,路邊田埂上連能吃的野菜也沒有,都已經被人掘了去。就連常見的兔子和田鼠都不怎麽露面了。
如果不是獵犬出色的嗅覺,這群聖女們大概只能抓幾只落單的蝗蟲來吃了。
然而再怎麽嗅覺出色,當田地裏已經沒有野物的時候,獵犬也不可能有收獲,所以在麗希被餓得走不動路的時候,他只能選擇了去領主城堡裏偷食物。
此時此刻,看著包圍他們的人,獵犬只能說了一句“抱歉”。
十幾個人的食物不是少量,獵犬這頭把食物偷走,那頭就被城堡的管家發現了。當地教堂派出了自己的守護騎士,與城堡的騎士一起圍追堵截這一行人,把他們在這裏圍困了兩天。眼看他們已經能翻過一座小山從另一邊逃出去,雙塔的人卻在這時候追了上來。
追來的人裏有毒液和寒月,其中寒月是狼人血脈,嗅覺也極其靈敏,妮娜一行人有十幾個,實在無法完全掩藏行蹤,終於被他們堵在了路上。
“我來拖住他們,你們想辦法沖出去。”獵犬側頭低聲對妮娜說,“我已經發了傳信鳥給長雲領,女公爵這時候一定會派人來接我們!”說不定人都已經在路上了,只要他們再往長雲領多走幾步,或許就會遇到援兵。
“我——”尤蘭推開扶著她的聖女,走到最前面,“妮娜,你帶她們走,我和獵犬來對付他們!”
“呵——”毒液騎在一匹半鱗馬上,發出譏嘲的冷笑,“你們還走得了嗎?”木偶的屍體他們已經檢查過了,斷定尤蘭使用的是某種振動的能力,當然也就有了針對性的防禦。而且,他們為什麽耽擱了好幾天才追上這些聖女?因為他們也在等後援呢!
在毒液後面,六個身穿棕色粗布袍子的教士沈默地散開來,形成了一個防禦的半圓形。每個人手中都亮起白色聖光,交織成了一張網。
尤蘭用力跺了一下腳,無形的波動就向毒液的方向沖去,但毒液向後一退,縮到了那張網後面。只見那張光網不停地波動,將尤蘭發出的沖擊分散開來。大部分沖擊都被引向了無人的方向,而毒液等人受到的沖擊便減少了許多,只不過讓他們頭暈了一下而已。
“這是苦修院的大人們——”毒液冷笑,“你們現在束手就擒,還能饒你們一命。”
他說這話,是因為珊多拉雖然已經回到雙塔,但列文一死,一時還真沒人知道怎麽樣再給他締結一個聖女,畢竟他已經有尤蘭了,肯定不能還硬套原有的神術陣。
這種情況下,毒液也不敢現在就讓尤蘭死了。之前伊麗莎白自殺,硬生生拖死了列文的事還在眼前呢,尤蘭如果死了,毒液覺得自己怕是熬不過去。
而且除了妮娜之外,其餘的那些聖女,身上也都系著一個守夜人的性命呢。
毒液覺得十分憋屈,因為他很想把尤蘭直接撕了,但現在又不行。所以他說著招降的話,口氣卻還是狠歹歹的,半點都沒有“既往不咎”的感覺。
站在前面的六個苦修者對此一言不發,但在後面,一輛馬車上卻走下來一個穿暗紅色粗布法衣的苦修者,越過眾人走到了最前面,對妮娜等人和緩地說:“人常有犯錯,但只要誠心向主懺悔改過,主會憐憫有罪的人,會寬宥悔過的人。”
獵犬看著他的暗紅色法衣,瞳孔一縮:“紅衣主教!”
苦修院的紅衣主教,法衣不像教堂裏的那麽鮮亮。因為依照苦修的規矩,不管你什麽級別都得用粗麻布,染出來的顏色自然較暗。但有這點紅顏色,就能證明他的身份了。
而且苦修院出來的苦修者,也不像普通神官那麽“文弱”,他們是有戰鬥力的,就像剛才那六個擋下尤蘭攻擊的苦修者一樣。
所以這個紅衣主教,大概是不好對付的。
如果一對一,獵犬倒是不懼,可是現在的情況是別人把他們包圍了,而他們這邊能戰鬥的,除了他,就只剩下尤蘭和妮娜了。
敵眾我寡,情勢不妙啊!?
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