第93章 聖王
關燈
小
中
大
永治三年，承天京。
時值初春時節, 正是草長鶯飛的時候, 若在勾玉皇朝建立前, 風中少不得摻雜著血腥氣——按傳統互不交兵的冬季過後，無論是受傭的忍者還是掌權的貴族, 都要為各類任務以及與他國的“摩擦”做準備了——然而，現如今，便是稍小的動亂都不一定會發生。
沿著西大宮大路直走, 就會見到承天左京的坊市——或者用小城來稱呼更準確一點——再轉七條坊門小路過, 就能直達京城的主幹道朱雀大街。
以朱雀大道為分割點, 承天京被完美地分成兩半，這座前所未有的龐大都城坐落在整個大陸的中心點, 京都的左上角一條大道是從草之國開始延伸的, 左下角則坐落在川之國——草之國與川之國之間的雨之國, 因為城墻的存在, 而被人為地分割成了有雨之國與無雨之國兩個部分——右上角已經觸及了田之國所在地，右下角逼臨當初的火之國都城柏原京。
如此龐大的建築, 在民眾的心目中, 也只有現任天皇有能力建造。
這是不屬於人間的國度, 只有神明才能有資格使其降臨。
如果說“無知愚民”對一力結束了亂戰時代的天皇宇智波元德只有純粹的敬意的話, 那麽稍微知曉內情的人, 就不會這麽想了。
該怎麽說呢，無論忍者最初的地位是怎樣的，這些年來, 他們受雇於貴族，完全成為了他人手中的一把刀，刀或許會被人稱讚，但是沒有幾個人會將刀放在與自己同等的地位上，甚至，還擔心武器的鋒利會刺傷自己。
所謂的貴族與忍者，相互之間，就是這樣一種可悲的關系。
出身宇智波這個忍者家族的元德天皇，卻與這個時代的一切格格不入。
一個有能力又有計劃的梟雄，最終一力終結了諸國分立的亂世，並且帶領著忍者躋身於貴族階層頂端。
原本的舊貴族已成過眼雲煙，沒有認清自己的地位向天皇陛下投誠的人，都已經下了黃泉。
被下詔賜死的貴族不計其數，因為陛下嫌棄貴族們孱弱的素質連被用於施展“穢土轉生之術”的資格都沒有，多數人的死法是斬首，血腥氣在朱雀門外足足縈繞了數月，就連在斬殺過後就立即使用水遁沖洗的青石板道路上，都似乎郁積著暗沈的血色。
這個世道和勾玉皇朝建立前的世道已經截然不同了，龐大的承天京中，居住中為數不少的貴族，有在天皇陛下一統天下的過程中識趣地站隊的舊貴族，有跟著陛下發家的沒落貴族之後，還有當初最為人鄙棄、如今炙手可熱的忍者貴族。
承天京能承載少說上千萬的人口，便是將五大國的人全塞進去，歸攏歸攏，指不定都能擠得下，然而這樣龐大的體量也造成了不便。
整個承天京都是用忍術快速建造的，地面平坦如鏡，交通便利，但是即便再便利、借助快馬之類的急行，也比不上忍者使用查克拉後的行進速度。
天皇陛下是隔三日就要開一次朝會的——永治元年那時候，是每日都開，甚至不只一場，如今倒已經算是寬松了——皇城的規模儼然可以與五大國的舊京比肩，但是那裏面居住的是天皇一家，也就是被尊為太上天皇與太上皇後的宇智波田島與宇智波千春夫婦，剩下的四家則是宇智波斑的四個兄弟，分別都封了宮家。
皇城之外，離它最近的幾個坊市，居住的人非富即貴，還有陛下的同族，不過除了對自己這一家偏心了之外，陛下對其他人倒是一視同仁，以功績與能力賜封住宅，雖然忍者能簡簡單單地日行千裏，但是住得離皇城最近的反而也是他們，身為普通人的貴族們，就只能隔一段時間才趕上一次朝會。
縱然如今取消了“殿上人”和“堂下官”的分別，官員、貴族們凡有品階者，就能參加朝會——反正皇居夠大，能容納下足夠數量的人——但是太過長遠的路程卻從現實條件中劃分了能面見陛下天顏的“殿上人”與不得上殿朝參的“堂下官”。
陛下不在乎出現在他面前的是哪一類的貴族，但是貴族們自己在乎，於是為了改變現狀，他們勢必要和忍者貴族聯合，才能保障最基本的利益。
忍者家族歷來是排外的，因為許多忍族都有血繼限界的緣故，和外人通婚會降低家族出天才的概率，長此以往，必會一代代地淪為平庸。
但是現在的世道與從前不同了。
忍者們躋身貴族之列，有著同為忍者出身的陛下的寵幸，勢必能保住如今的地位，但是該如何再進一步呢？
通婚。
貴族圈子，說大不大，說小不小，忍者們選擇通婚，就代表著忍者的血脈將會在整個貴族階層流通。
而父母同為忍者的人，總比普通人有天分的可能性要高一點。
普通人其實也是能提煉查克拉、修煉忍術的，只不過與忍族出身的忍者相比，天分不一定會很高。
但是這樣就已經足夠了。
宇智波斑想要看見的，是一個和諧又穩定的世界。
永遠和諧是不可能存在的，只要世界上有人存在，那就一定會有爭鬥發生。
但是轉嫁、縮小矛盾還是可行的。
改變忍者的地位簡單，但是想要其他人真正地接納他們，那就必須借助外力。
至於後續如何，宇智波斑不關心，他知道，一切都會按照自己的計劃發展的。
自從禦極之後，天皇的名聲就漸漸被“打理”起來了。
如今民間流傳甚廣的說法中，天皇陛下是天上的尊神雷帝的人間身，乃是度人間苦厄的，等到劫滿，便回轉天宮，仰視人間。
宇智波等家族之所以是忍者，擁有尋常人難以企及的能力，也是因為他們是天上神明的後代，有著神明的血脈。
有關這位天皇陛下，流傳得最廣的一個故事，便是“真身顯現”。
據傳說，當年的天皇陛下自水之國出，帶領著自己的臣民解救天下蒼生，風、火、土三國的逆藩賊王拼死抵抗，想要以百萬人力反殺元德天皇，最終天皇發怒，天降隕石將從逆賊臣們砸死。也有不少人懾於元德天皇威儀，請降，天皇應允後，又展露仁慈的一面，恢覆其人的生機、消除傷口，過後大戰之地，草木之盛，遠超別處，全然不見因多年作為戰場而導致的土地貧薄。
傳說是有很多誇張的成分的，知道宇智波家底細的人更是心底嗤笑。
天降隕石這件事，就算再怎麽誇張，只要發生在如今的這位元德天皇身上的，他們就信，可是恢覆生機，這明明是千手家的血繼，怎麽可能會出現在宇智波的人身上？
大戰當日活下來的人，多是守口如瓶的——有那個膽子去說，也得有那個命能保啊，得罪了千手一族倒沒事，亂傳陛下的八卦，是嫌自己死得不夠快嗎？——即便有幾個人忍不住說出口的，沒親眼見過的，也不一定相信。
但是元德天皇陛下的獨子就真的相當邪門了。
當年宇智波族長、如今的太上天皇宇智波田島為自己次子成婚的時間煩心不已，兒媳婦的人選從忍界豪族宇智波一族延伸到大貓小貓兩三只的小忍族，一副恨不得讓兒子盡快完婚，讓他三年抱倆的樣子。
但是宇智波向來眼高於頂，知道內情的人，都曉得，是宇智波斑自己沒看上眼的。
及至如今，天皇陛下也是響當當的鉆石單身漢。
然而稀奇就稀奇在，天皇陛下有一個不知從哪兒來的兒子，還是親生的。
皇太子元宗時年三歲，生得宇智波的秀美面貌，又多出幾分英氣，且性子頗為外向，小小年紀便開了眼，日日睜著單勾玉的寫輪眼到處亂晃，瞧著就是元德天皇的兒子。
皇城中居住的宮家都是知曉內情的，在裏頭侍奉的，也都知曉一些風言風語，皇太子不僅有宇智波的典型血繼，還有千手的，更難得的是，木遁的天賦天生就有，極為出眾。
千手的少族長千手柱間，和他的三個兄弟，對皇太子都極為親近，兼之他與元德天皇似是情深篤厚，又似全然無意，一副若即若離的樣子，在外界的傳言中，已經不知道被安了多少重身份。
說得簡單些，那就是大家默認千手柱間與元德天皇關系不明不白。
良宮元光親王、仁宮元歸親王、和宮元泉親王以及定宮元禦親王都對皇太子極為愛護，但是他們有志一同地排斥著被賜予二等侯爵的千手柱間，若說背後的關系真如傳言中那麽覆雜的話，千手柱間也著實可憐了些。
不知內情的人們這麽想著，但是知曉內情的千手家的人，卻寧願他們不同情柱間那個家夥。
千手佛間真是恨不得把知道內情的人全弄死，當然，要是當初柱間生下來的時候，他直接把這個死孩子掐死，沒有後面那麽多麻煩事兒，就更好了！
在本年的年初才將躲藏了許久才冒頭的黑絕斬草除根的宇智波斑，看著兒子，慢慢地笑了，他，還有他的後代，有足夠長的時間，完成對這個世界的改造，帶給世界足夠的和平。
嗯，單純從貴族層面提高忍者的身份還不夠，等到後世，平民都是普通人，而貴族幾乎都有查克拉之後，不滿肯定會滋生，那就再建立一個晉升的渠道，給民眾一個晉身的階梯，也改良一下貴族的風氣好了。
將在現世看過的諸多某點文中宗門修仙制度、科舉晉身制度在忍界活學活用的元德天皇陛下——後世稱其為永治聖皇——沒有想到，自己的這個心血來潮，將會徹底改變忍界格局，並取代六道仙人，成為忍者們尊奉的新祖師。
雖說因為雷帝傳說的原因，被尊奉的應當是宇智波始祖因陀羅與永治聖皇宇智波斑這兩個被視為雷帝“神靈身”與“人間身”的同位體，但是這樣的錯誤，宇智波斑是絕不會介意的。
由宇智波始祖開創的忍術，那就由宇智波發揚開來，所有的榮光，都應正確地歸於應得之人！
——————————————
元德天皇陛下在一切因果平息之後大搞忍者世界的開發建設，那一邊，迦勒底逃亡人群已經走完了劇情，藤丸立夏再次召喚了自己的英靈們並肩作戰，最後當然是成功逆襲！
沒有了奮鬥目標，被二次召喚的英靈們雖然原諒了藤丸立夏這個禦主，但不代表他們會對時鐘塔和魔術協會客氣。
結結實實地領教了英靈們給予的“教導”之後，時鐘塔和協會的魔術師們安靜如雞。
藤丸立夏雖然擺脫了離開迦勒底當個自由的無業游民、從此遠離這一側世界的風險，但是沒有挑戰的日常生活，果然還是讓人很難捱！
閑來無事的藤丸立夏聽到宇智波斑邀請全員到自己的世界旅游，當然是欣然應允，一不小心查看了宇智波斑新跳出來的信息的他……懵了。
【無上の聖皇：
起自微末、結束了一個亂戰時代的您，是無上的聖皇，所有的民眾都是您的信徒，整片大陸便是您的神國！諸人皆頌您之聖名！
——由於自身的功業和子孫後代的宣揚供奉，勾玉皇朝的初代天皇宇智波元德（宇智波斑），是毫無疑問的聖皇，以永治天皇的名義對敵時，因著天皇的無上權威，以及所有生靈對陛下的敬重，僅靠威壓，便能使群臣俯首。
“即使是王，也應當是皇的臣子吧！”
使用該稱號時，有對王特功效果。
“聖皇可不僅僅有仁慈的品德啊，對待敵人，照樣是毫不留情的抹殺喲！”
使用該稱號對敵時，所有招式威能以倍數提升，最高能使B級技能達到EX級效果！】
藤丸立夏：這還是我認識的宇智波斑嗎？
雖然他一向桀驁不馴、霸氣側漏，但是他不應該夾著一點讓人同情的小可憐人設嗎？
這個稱號裏的人生贏家特麽是誰啊！
作者有話要說： 第一卷裏，因為給斑取的大名是元德，所以帝號直接叫了崇德，最近念起來老感覺怪怪的，果然……崇德天皇特麽不是傳說中變成大天狗的那位嘛！
接下來，我要給大家講述一個覆雜悲傷又狗血的歷史故事：
第一卷的時候，提到了著名基佬、開啟院政時代的白河上皇，他和崇德天皇有一些特殊的血緣關系。
著名基佬白河上皇，他應該是個男女通吃的人，退位給長子，長子病逝後又讓孫子當天皇，白河的孫子就是鳥羽天皇【傳說中被玉藻前迷惑的那位】。雖然天皇是鳥羽，但是院政時代，所以天皇的實權都在上一代，也就是退位的上皇那裏，白河做主，讓鳥羽取了白河的養女藤原璋子。
還在天皇時代的鳥羽同學是個純良小青年，某日，從小就與養父關系親密、常常被抱於膝上、嫁人以後也沒變的中宮，在留宿上皇那裏【省親？】後懷了，鳥羽很開心，讓老婆把孩子生下來，這倒黴催的娃就是崇德天皇。
崇德天皇長大後，有傳言說他不是鳥羽的娃，是白河的娃，那時候，歷經三朝【自己、兒子、孫子】的老不死白河同學已經掛了，鳥羽很生氣，崇德繼位後，逼迫崇德退位為上皇，另立了鳥羽的另一個娃【和崇德不是一個媽】近衛天皇。只可惜，這位死得早，崇德想不當上皇了，重新當天皇，鳥羽不肯，另立了皇子雅仁，也就是後白河天皇【和崇德一個媽】。
後白河天皇繼位那年鳥羽就掛了，崇德磨刀霍霍向弟弟，然後那時候的人做事都不給力，還沒開始就風言風語一堆亂傳，後白河天皇先下手為強，各種情況下，崇德失敗，被流放，杯具擺滿了茶幾。
流放後的崇德同學洗心革面，抄經度日，抄了五部經送到京都給弟弟【有墨抄和血抄兩種說法】，後白河覺得這老哥肯定不安好心，是要詛咒自己，於是退回了經書，崇德生無可戀，自殺身亡，臨死前發下大詛咒，成為日本著名怨靈。
雖然因為大天狗的原因，崇德天皇算是最為人熟知的天皇之一了【一條、二條這些麻將天皇就算了】，但是，讓第一卷的斑爺取這個帝號，我發四，真的不是故意的，腦子短路了，根本沒想起來啊23333
這裏還有迦勒底游斑爺世界的番外卷，所以正文到這裏收尾，番外繼續吹斑！吹爆他！
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
時值初春時節, 正是草長鶯飛的時候, 若在勾玉皇朝建立前, 風中少不得摻雜著血腥氣——按傳統互不交兵的冬季過後，無論是受傭的忍者還是掌權的貴族, 都要為各類任務以及與他國的“摩擦”做準備了——然而，現如今，便是稍小的動亂都不一定會發生。
沿著西大宮大路直走, 就會見到承天左京的坊市——或者用小城來稱呼更準確一點——再轉七條坊門小路過, 就能直達京城的主幹道朱雀大街。
以朱雀大道為分割點, 承天京被完美地分成兩半，這座前所未有的龐大都城坐落在整個大陸的中心點, 京都的左上角一條大道是從草之國開始延伸的, 左下角則坐落在川之國——草之國與川之國之間的雨之國, 因為城墻的存在, 而被人為地分割成了有雨之國與無雨之國兩個部分——右上角已經觸及了田之國所在地，右下角逼臨當初的火之國都城柏原京。
如此龐大的建築, 在民眾的心目中, 也只有現任天皇有能力建造。
這是不屬於人間的國度, 只有神明才能有資格使其降臨。
如果說“無知愚民”對一力結束了亂戰時代的天皇宇智波元德只有純粹的敬意的話, 那麽稍微知曉內情的人, 就不會這麽想了。
該怎麽說呢，無論忍者最初的地位是怎樣的，這些年來, 他們受雇於貴族，完全成為了他人手中的一把刀，刀或許會被人稱讚，但是沒有幾個人會將刀放在與自己同等的地位上，甚至，還擔心武器的鋒利會刺傷自己。
所謂的貴族與忍者，相互之間，就是這樣一種可悲的關系。
出身宇智波這個忍者家族的元德天皇，卻與這個時代的一切格格不入。
一個有能力又有計劃的梟雄，最終一力終結了諸國分立的亂世，並且帶領著忍者躋身於貴族階層頂端。
原本的舊貴族已成過眼雲煙，沒有認清自己的地位向天皇陛下投誠的人，都已經下了黃泉。
被下詔賜死的貴族不計其數，因為陛下嫌棄貴族們孱弱的素質連被用於施展“穢土轉生之術”的資格都沒有，多數人的死法是斬首，血腥氣在朱雀門外足足縈繞了數月，就連在斬殺過後就立即使用水遁沖洗的青石板道路上，都似乎郁積著暗沈的血色。
這個世道和勾玉皇朝建立前的世道已經截然不同了，龐大的承天京中，居住中為數不少的貴族，有在天皇陛下一統天下的過程中識趣地站隊的舊貴族，有跟著陛下發家的沒落貴族之後，還有當初最為人鄙棄、如今炙手可熱的忍者貴族。
承天京能承載少說上千萬的人口，便是將五大國的人全塞進去，歸攏歸攏，指不定都能擠得下，然而這樣龐大的體量也造成了不便。
整個承天京都是用忍術快速建造的，地面平坦如鏡，交通便利，但是即便再便利、借助快馬之類的急行，也比不上忍者使用查克拉後的行進速度。
天皇陛下是隔三日就要開一次朝會的——永治元年那時候，是每日都開，甚至不只一場，如今倒已經算是寬松了——皇城的規模儼然可以與五大國的舊京比肩，但是那裏面居住的是天皇一家，也就是被尊為太上天皇與太上皇後的宇智波田島與宇智波千春夫婦，剩下的四家則是宇智波斑的四個兄弟，分別都封了宮家。
皇城之外，離它最近的幾個坊市，居住的人非富即貴，還有陛下的同族，不過除了對自己這一家偏心了之外，陛下對其他人倒是一視同仁，以功績與能力賜封住宅，雖然忍者能簡簡單單地日行千裏，但是住得離皇城最近的反而也是他們，身為普通人的貴族們，就只能隔一段時間才趕上一次朝會。
縱然如今取消了“殿上人”和“堂下官”的分別，官員、貴族們凡有品階者，就能參加朝會——反正皇居夠大，能容納下足夠數量的人——但是太過長遠的路程卻從現實條件中劃分了能面見陛下天顏的“殿上人”與不得上殿朝參的“堂下官”。
陛下不在乎出現在他面前的是哪一類的貴族，但是貴族們自己在乎，於是為了改變現狀，他們勢必要和忍者貴族聯合，才能保障最基本的利益。
忍者家族歷來是排外的，因為許多忍族都有血繼限界的緣故，和外人通婚會降低家族出天才的概率，長此以往，必會一代代地淪為平庸。
但是現在的世道與從前不同了。
忍者們躋身貴族之列，有著同為忍者出身的陛下的寵幸，勢必能保住如今的地位，但是該如何再進一步呢？
通婚。
貴族圈子，說大不大，說小不小，忍者們選擇通婚，就代表著忍者的血脈將會在整個貴族階層流通。
而父母同為忍者的人，總比普通人有天分的可能性要高一點。
普通人其實也是能提煉查克拉、修煉忍術的，只不過與忍族出身的忍者相比，天分不一定會很高。
但是這樣就已經足夠了。
宇智波斑想要看見的，是一個和諧又穩定的世界。
永遠和諧是不可能存在的，只要世界上有人存在，那就一定會有爭鬥發生。
但是轉嫁、縮小矛盾還是可行的。
改變忍者的地位簡單，但是想要其他人真正地接納他們，那就必須借助外力。
至於後續如何，宇智波斑不關心，他知道，一切都會按照自己的計劃發展的。
自從禦極之後，天皇的名聲就漸漸被“打理”起來了。
如今民間流傳甚廣的說法中，天皇陛下是天上的尊神雷帝的人間身，乃是度人間苦厄的，等到劫滿，便回轉天宮，仰視人間。
宇智波等家族之所以是忍者，擁有尋常人難以企及的能力，也是因為他們是天上神明的後代，有著神明的血脈。
有關這位天皇陛下，流傳得最廣的一個故事，便是“真身顯現”。
據傳說，當年的天皇陛下自水之國出，帶領著自己的臣民解救天下蒼生，風、火、土三國的逆藩賊王拼死抵抗，想要以百萬人力反殺元德天皇，最終天皇發怒，天降隕石將從逆賊臣們砸死。也有不少人懾於元德天皇威儀，請降，天皇應允後，又展露仁慈的一面，恢覆其人的生機、消除傷口，過後大戰之地，草木之盛，遠超別處，全然不見因多年作為戰場而導致的土地貧薄。
傳說是有很多誇張的成分的，知道宇智波家底細的人更是心底嗤笑。
天降隕石這件事，就算再怎麽誇張，只要發生在如今的這位元德天皇身上的，他們就信，可是恢覆生機，這明明是千手家的血繼，怎麽可能會出現在宇智波的人身上？
大戰當日活下來的人，多是守口如瓶的——有那個膽子去說，也得有那個命能保啊，得罪了千手一族倒沒事，亂傳陛下的八卦，是嫌自己死得不夠快嗎？——即便有幾個人忍不住說出口的，沒親眼見過的，也不一定相信。
但是元德天皇陛下的獨子就真的相當邪門了。
當年宇智波族長、如今的太上天皇宇智波田島為自己次子成婚的時間煩心不已，兒媳婦的人選從忍界豪族宇智波一族延伸到大貓小貓兩三只的小忍族，一副恨不得讓兒子盡快完婚，讓他三年抱倆的樣子。
但是宇智波向來眼高於頂，知道內情的人，都曉得，是宇智波斑自己沒看上眼的。
及至如今，天皇陛下也是響當當的鉆石單身漢。
然而稀奇就稀奇在，天皇陛下有一個不知從哪兒來的兒子，還是親生的。
皇太子元宗時年三歲，生得宇智波的秀美面貌，又多出幾分英氣，且性子頗為外向，小小年紀便開了眼，日日睜著單勾玉的寫輪眼到處亂晃，瞧著就是元德天皇的兒子。
皇城中居住的宮家都是知曉內情的，在裏頭侍奉的，也都知曉一些風言風語，皇太子不僅有宇智波的典型血繼，還有千手的，更難得的是，木遁的天賦天生就有，極為出眾。
千手的少族長千手柱間，和他的三個兄弟，對皇太子都極為親近，兼之他與元德天皇似是情深篤厚，又似全然無意，一副若即若離的樣子，在外界的傳言中，已經不知道被安了多少重身份。
說得簡單些，那就是大家默認千手柱間與元德天皇關系不明不白。
良宮元光親王、仁宮元歸親王、和宮元泉親王以及定宮元禦親王都對皇太子極為愛護，但是他們有志一同地排斥著被賜予二等侯爵的千手柱間，若說背後的關系真如傳言中那麽覆雜的話，千手柱間也著實可憐了些。
不知內情的人們這麽想著，但是知曉內情的千手家的人，卻寧願他們不同情柱間那個家夥。
千手佛間真是恨不得把知道內情的人全弄死，當然，要是當初柱間生下來的時候，他直接把這個死孩子掐死，沒有後面那麽多麻煩事兒，就更好了！
在本年的年初才將躲藏了許久才冒頭的黑絕斬草除根的宇智波斑，看著兒子，慢慢地笑了，他，還有他的後代，有足夠長的時間，完成對這個世界的改造，帶給世界足夠的和平。
嗯，單純從貴族層面提高忍者的身份還不夠，等到後世，平民都是普通人，而貴族幾乎都有查克拉之後，不滿肯定會滋生，那就再建立一個晉升的渠道，給民眾一個晉身的階梯，也改良一下貴族的風氣好了。
將在現世看過的諸多某點文中宗門修仙制度、科舉晉身制度在忍界活學活用的元德天皇陛下——後世稱其為永治聖皇——沒有想到，自己的這個心血來潮，將會徹底改變忍界格局，並取代六道仙人，成為忍者們尊奉的新祖師。
雖說因為雷帝傳說的原因，被尊奉的應當是宇智波始祖因陀羅與永治聖皇宇智波斑這兩個被視為雷帝“神靈身”與“人間身”的同位體，但是這樣的錯誤，宇智波斑是絕不會介意的。
由宇智波始祖開創的忍術，那就由宇智波發揚開來，所有的榮光，都應正確地歸於應得之人！
——————————————
元德天皇陛下在一切因果平息之後大搞忍者世界的開發建設，那一邊，迦勒底逃亡人群已經走完了劇情，藤丸立夏再次召喚了自己的英靈們並肩作戰，最後當然是成功逆襲！
沒有了奮鬥目標，被二次召喚的英靈們雖然原諒了藤丸立夏這個禦主，但不代表他們會對時鐘塔和魔術協會客氣。
結結實實地領教了英靈們給予的“教導”之後，時鐘塔和協會的魔術師們安靜如雞。
藤丸立夏雖然擺脫了離開迦勒底當個自由的無業游民、從此遠離這一側世界的風險，但是沒有挑戰的日常生活，果然還是讓人很難捱！
閑來無事的藤丸立夏聽到宇智波斑邀請全員到自己的世界旅游，當然是欣然應允，一不小心查看了宇智波斑新跳出來的信息的他……懵了。
【無上の聖皇：
起自微末、結束了一個亂戰時代的您，是無上的聖皇，所有的民眾都是您的信徒，整片大陸便是您的神國！諸人皆頌您之聖名！
——由於自身的功業和子孫後代的宣揚供奉，勾玉皇朝的初代天皇宇智波元德（宇智波斑），是毫無疑問的聖皇，以永治天皇的名義對敵時，因著天皇的無上權威，以及所有生靈對陛下的敬重，僅靠威壓，便能使群臣俯首。
“即使是王，也應當是皇的臣子吧！”
使用該稱號時，有對王特功效果。
“聖皇可不僅僅有仁慈的品德啊，對待敵人，照樣是毫不留情的抹殺喲！”
使用該稱號對敵時，所有招式威能以倍數提升，最高能使B級技能達到EX級效果！】
藤丸立夏：這還是我認識的宇智波斑嗎？
雖然他一向桀驁不馴、霸氣側漏，但是他不應該夾著一點讓人同情的小可憐人設嗎？
這個稱號裏的人生贏家特麽是誰啊！
作者有話要說： 第一卷裏，因為給斑取的大名是元德，所以帝號直接叫了崇德，最近念起來老感覺怪怪的，果然……崇德天皇特麽不是傳說中變成大天狗的那位嘛！
接下來，我要給大家講述一個覆雜悲傷又狗血的歷史故事：
第一卷的時候，提到了著名基佬、開啟院政時代的白河上皇，他和崇德天皇有一些特殊的血緣關系。
著名基佬白河上皇，他應該是個男女通吃的人，退位給長子，長子病逝後又讓孫子當天皇，白河的孫子就是鳥羽天皇【傳說中被玉藻前迷惑的那位】。雖然天皇是鳥羽，但是院政時代，所以天皇的實權都在上一代，也就是退位的上皇那裏，白河做主，讓鳥羽取了白河的養女藤原璋子。
還在天皇時代的鳥羽同學是個純良小青年，某日，從小就與養父關系親密、常常被抱於膝上、嫁人以後也沒變的中宮，在留宿上皇那裏【省親？】後懷了，鳥羽很開心，讓老婆把孩子生下來，這倒黴催的娃就是崇德天皇。
崇德天皇長大後，有傳言說他不是鳥羽的娃，是白河的娃，那時候，歷經三朝【自己、兒子、孫子】的老不死白河同學已經掛了，鳥羽很生氣，崇德繼位後，逼迫崇德退位為上皇，另立了鳥羽的另一個娃【和崇德不是一個媽】近衛天皇。只可惜，這位死得早，崇德想不當上皇了，重新當天皇，鳥羽不肯，另立了皇子雅仁，也就是後白河天皇【和崇德一個媽】。
後白河天皇繼位那年鳥羽就掛了，崇德磨刀霍霍向弟弟，然後那時候的人做事都不給力，還沒開始就風言風語一堆亂傳，後白河天皇先下手為強，各種情況下，崇德失敗，被流放，杯具擺滿了茶幾。
流放後的崇德同學洗心革面，抄經度日，抄了五部經送到京都給弟弟【有墨抄和血抄兩種說法】，後白河覺得這老哥肯定不安好心，是要詛咒自己，於是退回了經書，崇德生無可戀，自殺身亡，臨死前發下大詛咒，成為日本著名怨靈。
雖然因為大天狗的原因，崇德天皇算是最為人熟知的天皇之一了【一條、二條這些麻將天皇就算了】，但是，讓第一卷的斑爺取這個帝號，我發四，真的不是故意的，腦子短路了，根本沒想起來啊23333
這裏還有迦勒底游斑爺世界的番外卷，所以正文到這裏收尾，番外繼續吹斑！吹爆他！
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）