當初我剛剛到南陵的時候，也是他這個年紀。那個時候，我從東吳高中畢業，人生經歷蒼白的像張紙。沒有外出經歷，沒有戀愛經歷，有的只是一副呆呆傻傻的眼鏡。盡管現在，我仍然很喜歡獨居家中的感覺，也喜歡孤獨的感覺，可是窺視到這個社會已經很多，也厭倦很多。

男人，像默臺這麽大的時候，應該多經歷些事情。我對男女的看法始終把他們放在人的角度上。而如今，很多人把自己僅僅放在男女區別的角度。有時候，我在大街上看到打扮的光鮮甚至怪異的男男女女，有一種走進琳瑯滿目的商店的感覺。

雖然我對女性抱有原始的尊重，但並不能阻礙對當下的現實有些認識。肉體，色相，成了人生的基本問題。它直接取代了思考。所以，現代人變笨了。

許多人，都說，沒有天長地久的愛情。我說，只有人生才是人可以把握的最長時空，愛情可以成為人生的一部分，但將他和人生等同無疑是輕薄的。

不必像柏拉圖一樣追求精神式戀愛，也不必像尼采一樣對女人抱有巨大的敵意。最好還是佛家的那句話，自在隨緣。

我不知道默臺對愛情的看法，但從他娓娓道來的那個故事裏，至少，我非常尊重他。

那樣的故事令我有一種錯覺，劉默臺他根本就是個作家，現實的洞察力和感性的浪漫主義完美的令人讚嘆。既是他的發小，我還是應該讓他自己講述。

{以下以劉默臺的口吻敘事}

你可以想象，在我們那個幾十戶人家的村子裏，長江浩浩蕩蕩的流過家鄉。另一邊則是濃密的樹林，僅有一條大馬路通往鎮上，我們這些人家被一條寬寬的河隔為東西莊。日子就像黃昏裏江面上飛掠過的大雁，愜意而瀟灑。

但是，人和動物是不同的。人有喜怒哀樂，人的自私可以變成綾羅綢緞，緊緊纏繞在貪婪的心上。

默存是我從小玩到大的朋友，現在我把他當作我的兄弟。我比他年長幾個月，也把他看做自己的親弟弟。你大概不會了解，這樣的感情有多麽真摯。

有時候，鄉下下雨的時節，我站在橋頭上，遠遠地看。寬闊的河，綿綿不絕的雨，從天地相遇。那時候，我和默存還小。我們駐留在雨中，我對默存說，“默存，我們就是雨裏的孩子，雨小了，我們淋的滿身濕，雨大了，就會被河水沖走，這裏沒有橋，永遠沒有。”

這時，默存自己看著遠方，也不理睬我，在小小的身軀裏竟有千言萬語。

默存住在東村，我住在西村。我的祖父和他的祖父是堂兄弟，所以我們也是本家。我這個弟弟，心思重，很聰明也很敏感。

這大概和他的家庭有關系。或許有十分的關系。他的祖父去世得早，他的父親那時剛剛13歲。他的祖父在家族裏排行老三，自然我喊他的祖母為三奶奶。

三奶奶是個頂厲害的人物，名聲遍布周裏。我的家鄉，和所有農村一樣。人人都有諢號。三奶奶其人老辣無比，鄉人送號“洋阿蠻”，可見是多麽難纏的角色。

可是，如果僅僅這樣。默存就不會變成今天這個樣子。

很多中國人將家庭矛盾當作很可笑的事，甚至當作談資消遣。我是深以為惡的。這也是我為什麽厭惡有人的故鄉，夢中久久縈繞的是故鄉的大河，長江，叢密的樹林，湛藍的天空，在我心裏，他們永遠是聖潔的。

中國鄉村很愚昧，至少略差於當今的城市社會。

許多城裏人看農村人，鄉巴佬。也有許多農村人看不起城裏人，尤其是江浙一帶的農村，生活質量並不比城市差。

他們住的房子很多都是別墅，也有的老房子很具古典建築的美感，所以從他們自身來說並不覺得住的比城市差。至於衣著之類，他們是一向不屑考慮的。

我自己看城鄉是很悲觀的，因為生活形態正在趨同，更可悲的是他們都是一樣的性格—攀比勢利的小市民性格。

而三奶奶無疑是鄉村小市民的典型，默存的母親又是小市民的另一種典型。

我有時回想，為什麽默存不僅沒有成為他們那樣的人，反而走向極端，成了我心目中的接近聖人的人呢？

一只鳥在海上飛了很久很久，會感到厭倦。它明白這是它的生活，然後它接著飛，到達彼岸。可是，如果它知道海是沒有盡頭的話，它會怎樣呢。默存選擇了沈入海底。

作者有話要說：

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