第220章 教育
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第220章 教育
是，顧嘉月的學問確實不錯，這段時間他們跟著顧嘉月確實學到了許多之前沒有學到的知識點。
可即便如此，也不能改變顧嘉月是個女流之輩的事實。
一個連功名都無法考取的女子，學問再好也只能窩在這小小的山村裏。
所以大多數學子從心裏是瞧不起顧嘉月的。甚至不願意對外說自己現在在一個女子興辦的學堂求學。
今日這事不過是壓死駱駝的最後一根稻草，高強度的農活讓他們再也無法壓抑內心的真實想法。
大多數學子擡頭看向江懷瑾，沒想到這位兄臺如此勇猛，居然敢當著顧夫子的面說這樣的話。
因為差不多的言語被江陸離罰幹了一個月農活的蘇逸塵連忙站起身往外看去，外面十分安靜，江山長並沒有神出鬼沒的出現在屋檐下。
他松了一口氣的同時又有些失落。
哎，怎麽沒被江山長聽到呢？
收起失落，他悄悄的看了一眼顧嘉月，見她面無表情的看著江懷瑾。
顧嘉月朱唇親啟。“是，我是一個女流之輩。我是不能參加科舉選拔。可這並不代表我比你們差。”
“我今年十六歲，你們當中年紀最小的是傅文翰，可他卻也比我大上一歲。比文化知識，你們不如我。比體力，你們也不如我。除了體重和年齡，你們還有什麽能比得過我？”
眾人想了想，居然找不到任何反駁的話來。
他們確實不如顧嘉月，對於夫子的知識儲備，這兩個月來他們有深刻的感受。若是女子能參加科舉考試，想必夫子的成就不輸江陸離山長。
傅文翰率先站起來，朝著顧嘉月鞠躬行禮。“夫子贖罪，我學生們愚昧。”
其他學子也跟著行禮致歉。
唯獨江懷瑾一人埂著腦袋站在那裏。旁邊的同窗扯了扯他的衣袖，他卻不識好意的用力甩開。
他沒錯。顧嘉月就是故意折磨他們。
顧嘉月嘆了一口氣，果然，不管在什麽地方，都有這種難搞的刺頭。
前段時間她慶幸得太早了。
“我沒有故意磋磨你們。日後你們都是要進朝堂做官的人。做官就要為大乾的發展為己任。而一個國家的發展是離不開農業的。”
“你們之中有一部分人已經參加過兩次農忙了，可在這過程中，你們有沒有用你們所學的東西去思考過如何讓農活變得輕松起來？”
原本臉色不是很好的學子們聽了這話，臉色稍微緩和了幾分。不過隨即又皺起了眉頭。
張生搖了搖頭。“夫子，聖人之言很少有關於農桑的。而科舉...”
“你們想說科舉不考農桑？”
大部分人都讚同的點了點頭。可顧嘉月卻有不一樣的看法。
“你們錯了。孟子向齊宣王勾畫出仁政王道的藍圖，提到“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。”
“前朝開國皇帝在《帝範》的“務農篇”中提到“夫食為人天，農為政本.....”
“姜公在《太公六韜》中雖未專門詳細論述務農，但提到“民化而從政，是以天無為而成事，民無與而自富，此聖人之德也。”
“這些聖人的觀點和言論雖然不是專門系統的務農文章，但都體現了他們對農業的重視以及對如何發展農業的思考和主張。”
“好，然後我們再回到你們認為我在故意折磨你們這個話題。”
顧嘉月拿出課本。“你們將書本翻到一百八十五頁，這裏有一道經義題。”
《大學》有雲：“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。”《詩經七月》詳細描繪了古代民眾一年四季農桑勞作的場景，如“蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績，載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳”。《周禮》中亦設有諸多官職以司農桑之事，如“遂人，掌邦之野，以土地之圖經田野，造縣鄙形體之法。以歲時稽其人民，而授之田野，簡其兵器，教之稼穡”。
請依據經典，闡述農桑為何被視為國家之根本。分析農桑生產在古代社會經濟結構中的地位，以及其對國家穩定、人口繁衍、財政收入等方面所起到的關鍵作用。
“這是建元十二年的院試經義題，距今也不過三年有餘罷了。”
“再看第一百九十頁、兩百零三頁。這裏面的題目都是歷年科舉考試的原題，裏面都有關於農桑的發問。如此，你們還覺得農桑不重要嗎？還覺得只用每天關著門，背誦一些知乎者也嗎？”
江懷瑾終於地下昂著的頭顱。
他此刻內心十分的煎熬，一邊覺得顧嘉月說得有道理，一邊又還想堅定自己的看法。
傅文翰起身還想說什麽，顧嘉月招手制止了他。“好了，我知道你們有自己的思想，有自己的堅持。我並未要求你們一定要接受我的所思所想。但我希望你們能靜下心來思考我今天所說的話。你們為什麽讀書？為什麽想要當官？假如你們當了官能為大乾做些什麽？”
顧嘉月的三連問讓所有人忍不住開始深思。
“我這裏有一道題目，你們將其記好，有空的時候慢慢思考，等離開桃花村的時候再交給我。”
“《論語》有雲：“學而優則仕。”又言：“己欲立而立人，己欲達而達人。”所以我要求你們以讀書、做官、老百姓為論，試據此二語，闡發讀書為學與入仕為官之關聯，以及為官者當如何以所學施於百姓，以成兼濟天下之功。要求將這次的農忙加入其中，且引經據典，剖析精當，論說詳實，以明儒家經義於治國理政、民生關懷之大義。”
所有學子的臉色一僵，連忙掏出紙張，將顧嘉月剛剛說的題目寫於紙上。
顧嘉月也沒有繼續為難他們。說得再多，都沒有親自去嘗試過後讓人記憶深刻。
見大家記錄好題目，今日的課程正式開始。
【五一假期結束啦，姐妹們節後第一天回來上班還習慣嗎？再堅持堅持，月底又放端午啦。】
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可即便如此，也不能改變顧嘉月是個女流之輩的事實。
一個連功名都無法考取的女子，學問再好也只能窩在這小小的山村裏。
所以大多數學子從心裏是瞧不起顧嘉月的。甚至不願意對外說自己現在在一個女子興辦的學堂求學。
今日這事不過是壓死駱駝的最後一根稻草，高強度的農活讓他們再也無法壓抑內心的真實想法。
大多數學子擡頭看向江懷瑾，沒想到這位兄臺如此勇猛，居然敢當著顧夫子的面說這樣的話。
因為差不多的言語被江陸離罰幹了一個月農活的蘇逸塵連忙站起身往外看去，外面十分安靜，江山長並沒有神出鬼沒的出現在屋檐下。
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顧嘉月朱唇親啟。“是，我是一個女流之輩。我是不能參加科舉選拔。可這並不代表我比你們差。”
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顧嘉月嘆了一口氣，果然，不管在什麽地方，都有這種難搞的刺頭。
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“我沒有故意磋磨你們。日後你們都是要進朝堂做官的人。做官就要為大乾的發展為己任。而一個國家的發展是離不開農業的。”
“你們之中有一部分人已經參加過兩次農忙了，可在這過程中，你們有沒有用你們所學的東西去思考過如何讓農活變得輕松起來？”
原本臉色不是很好的學子們聽了這話，臉色稍微緩和了幾分。不過隨即又皺起了眉頭。
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“前朝開國皇帝在《帝範》的“務農篇”中提到“夫食為人天，農為政本.....”
“姜公在《太公六韜》中雖未專門詳細論述務農，但提到“民化而從政，是以天無為而成事，民無與而自富，此聖人之德也。”
“這些聖人的觀點和言論雖然不是專門系統的務農文章，但都體現了他們對農業的重視以及對如何發展農業的思考和主張。”
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顧嘉月的三連問讓所有人忍不住開始深思。
“我這裏有一道題目，你們將其記好，有空的時候慢慢思考，等離開桃花村的時候再交給我。”
“《論語》有雲：“學而優則仕。”又言：“己欲立而立人，己欲達而達人。”所以我要求你們以讀書、做官、老百姓為論，試據此二語，闡發讀書為學與入仕為官之關聯，以及為官者當如何以所學施於百姓，以成兼濟天下之功。要求將這次的農忙加入其中，且引經據典，剖析精當，論說詳實，以明儒家經義於治國理政、民生關懷之大義。”
所有學子的臉色一僵，連忙掏出紙張，將顧嘉月剛剛說的題目寫於紙上。
顧嘉月也沒有繼續為難他們。說得再多，都沒有親自去嘗試過後讓人記憶深刻。
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