第十三章 皮保長
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第十三章 皮保長
這天，書童吃了孟驍的蹄髈肉。從邛州回去後，書童又像原來一樣不吃肉了。書童說“肉食者鄙”，又說主人應當食肉。己醜年冬季，孟驍搬到別院居住，書童掌控了三餐，不再用豬肉配餐，還去掉了晚飯裏的把子肉和坨子肉。孟驍過去常吃的鳥，也從菜譜裏去除了。孟驍就到外面買熟肉和鵪鶉。三姨馬氏的丫頭，從街上撞見孟驍去買鵪鶉，回來告訴馬氏，馬氏瞪著眼說，早聽聞祖宗好這一口，老孟家這是返本了。四姨羅氏說，只不知他算野貓兒還是家鳥兒。仆人學舌說，十郎有龍陽之好。五姨田氏說，造謠。
五姨田氏、六姨胡氏認為，說這話的人小看了書童。書童的野心是做管院，他豈會甘心做個孌童？成都人說，孟氏腥聞在上，皆因女色。如今孟驍不好女色，當算福報。三姨馬氏說，有別院的廚娘為證，孟驍每天早起練功，練功後洗澡，都是由書童伺候。那書童又矮又瘦，能擔幾桶？不是褻玩，何必讓他伺候？
五姨田氏說，三姨這般惡毒，是妒恨孟驍信賴書童。實則不然。三姨與書童的仇恨，要從己醜年冬季說起。當時，大郎按照孟諫在世時立下的規矩，給姨們分發了香料、錦被和珠寶。冬至過後，三姨馬氏、四姨羅氏的院子飄出一股燒糊的氣味。五姨的丫頭對大郎說，她們又從那裏算計人呢。大郎起先不理。五姨的丫頭就去向書童告狀。孟驍不明所以，本不想管，卻聽書童說，誰能主家誰就是家主。孟驍得知這件事是大哥不想管的，便又想管了。於是，他讓書童帶女仆前去三姨房中，問她在燒啥子。三姨說是給官人孟諫燒紙。兩個女仆當中的五姨丫頭畢氏，從三姨床下拖出一只尿壺，見尿裏浸有紙灰，說要拿走查驗。三天後，丫頭畢氏查驗完畢，說那灰是朱砂黃紙燒的，不是一般的紙，黃紙漿裏都混有柳樹皮漿，其黃以腐朽棺木浸水染成，灰有臭味，比一般的紙味道苦。接下來，由書童主持家會，將家法與罪證呈在桌上，書童寫了罰言，交給孟驍念。孟驍念到“所依家法十五款‘禁巫咒法術’罰馬氏燒黃符咒以尿浸之，錢五十緡”一句，三姨馬氏忽然大叫起來。馬氏說：“敢問十郎是如何得知那是符咒不是帛錢？偏聽那農婦女兒所言？她嘗著是咒，我嘗著是帛紙呢！”說著，就到桌上撚了一撮罪證吃進嘴裏，品了品，說：“不是，這就是帛紙燒的灰。”
孟驍楞住，看了看五姨的丫頭，見那丫頭低頭不言，又去看書童，書童躲著他的目光，臉色也不好看。三姨馬氏說：“不然十郎親自嘗嘗，這是不是符咒燒的灰？”孟驍的臉，就在三姨四姨眼前變成了一塊豬肝。
經過這件事後，姨們都說，十郎不善治家，不善也就罷了，非要強裝，有如麻子臉照鏡子，自找難堪。其後一個月裏，孟驍蜷縮起來，不再過問家裏的事，吃喝買辦全都支配書童。可他還是沒有死心，仍然想做孟家的主。書童也勸他說：“反正你與大哥，不是他，就是你。如今你住的是大爹（孟銑）的院，大哥住的才是爹的屋。你去找他換房，若他同意，說明他同意由你做主，若他不同意，那就是想關起門來做他的主。你也莫爭，回來再想辦法。”
孟驍認為書童說得在理，便帶上那口象征家法的箱子去找大哥，說要換房。大郎起先不同意，說外頭的全是你的，何必還跟我搶這一間？孟驍說：“家法的規定是一子繼承，祖宗和爹讓我管通。我不想爭，只是不想違背家法，叫這一院婦人抓我把柄。”大哥聽了這話，也只好同意換房。
孟驍立即搬入爹住的房間，將房中一切什物換成新的，又聘請新仆人，買了十六塊花板裝在門的上下。書童被安排在寢室外間，為獎賞他立下勸諫之功，孟驍送給他一張柏木架子床、一床褥子和四季之被。此後二人不再蜷縮，吃喝買辦全都奢侈起來。土人傳聞，孟郎愛喝蓮子銀魚羹，銀魚產自洞庭，從九江送到成都，為了保鮮，路上要運大量的冰。當家以後，孟驍仍然食鳥，不過吃食飛禽的地域，從西蜀擴大到了雲南、夔州、荊湖、鄂州、贛鄱。李迪畫的環頸雉，趙佶畫的花臉鴨，都落在了孟郎的銀盤裏。土人說，孟郎好吃獨食，一天四頓飯，有三頓不和家人同吃。孟郎愛好珠寶，玉石、金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、頗黎、琥珀等。他窗前掛的珍珠簾價值萬緡，床頭的珊瑚山值十兩純金。當然，這也是小錢，這是沒出息的土人依想象編造的奢華生活。土人說，那個真實的孟郎，想要什麽就有什麽，可也無非是此。衣食住行的奢侈並不是真正的富貴，孟郎求的也不一定是富貴。
然而，不論是孟驍的真實生活，還是他在傳聞中的富貴奢侈，都在七個月後結束了。把他趕出孟諫的房間——也趕出孟宅正院的人，是皮保長。（乾道）丁亥年，皮保長開始鬧妖，之前並非沒有預兆。皮保長患有風濕和健忘癥。紹興壬午年後，皮保長又患上了顫癥，每當犯病渾身哆嗦，面帶苦笑，手腳麻痹，太陽穴不停地跳。韓氏請來許多醫生上門問診，都說這是瘋病，給開了不少方子，始終沒有治好。數月前，韓氏從仁壽縣請來一個溫補派名醫，定其為顫證，說是腎虛，肝虧導致筋脈失養，風陽擾動，氣血化源不足，得補。便用黨參白芍龜板枸杞等入藥煎服，皮保長服了仨月，哆嗦果然見好。可是沒過幾天，皮保長又說起了胡話。
管院的居所在主人西南，與孟驍的居所有一墻之隔。皮保長時常在半夜說胡話，說到早上，不在屋裏跟自己說，而是要走到外面，對著墻和石頭說。皮保長喜歡對著孟驍從徽州買來的十六塊花板上的牛馬和小人說，說的是他做保長時遇到的窩囊事。譬如他有個孩兒是久睡睡死的，兒夭當日，收人頭錢的仍收了他兒子那份錢；孫家生了雙頭嬰，就要收兩個人的人頭錢；李什長窩匪通匪，七家連坐，這七家典兒賣女，有外鄉人收，女的兩緡錢，男的十緡錢；又說村裏有寡婦陳氏，撿爛橘子吃，偷豬圈裏的屎賣，被抓到打瞎了眼，仨月後同女兒一起餓死在破庵裏，屍體餵了野狗……書童聽不清他說話，孟驍卻常受騷擾。孟驍讓書童去把皮保長轟走，書童便出門對皮保長說，你走。皮保長說，有人影走在這院南墻上，是個婦人和她女兒。書童說俺鳳翔人，你唬得了？皮保長笑而不語，哆嗦著手腳，搖晃著腦袋，出了院門，第二天又來。第三天，孟驍鎖上了院門。可是當晚，皮保長又出現在屋門外。書童走出來說：“你半夜不睡，鬧什麽妖？”皮保長轉過臉看他一眼，笑著，卻把書童嚇了一跳。後來，書童說，他這一晚看到的皮保長有兩個，身從一處，影從一處。皮保長笑的同時，皮保長的影對著南墻上一大一小兩條人影說話。第二天，皮保長沒再睡醒，傍晚歿了，給院工裝進準備好的棺材，送去鄉裏埋葬。這天之後，局勢大變。原先說一切都是姨們的陰謀的書童，現在夜裏害怕，怕到睡不著覺。原先說皮保長鬧妖的孟驍，現在說一切都是姨們的陰謀。孟驍說，如今從這院住著，我和世界之間隔了七個姨。於是在當年十月，孟驍卷起被褥離開正院，又搬回別院居住，把新買置的什物、花板、架子床都留在了原處。姨們紛紛來找他和書童，帶著各種各樣的情操。孟驍態度決絕，任由姨們奚落挖苦，就是不回正院。直到後來犯下大案、離開成都，他也沒有回到孟宅的正院居住。
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這天，書童吃了孟驍的蹄髈肉。從邛州回去後，書童又像原來一樣不吃肉了。書童說“肉食者鄙”，又說主人應當食肉。己醜年冬季，孟驍搬到別院居住，書童掌控了三餐，不再用豬肉配餐，還去掉了晚飯裏的把子肉和坨子肉。孟驍過去常吃的鳥，也從菜譜裏去除了。孟驍就到外面買熟肉和鵪鶉。三姨馬氏的丫頭，從街上撞見孟驍去買鵪鶉，回來告訴馬氏，馬氏瞪著眼說，早聽聞祖宗好這一口，老孟家這是返本了。四姨羅氏說，只不知他算野貓兒還是家鳥兒。仆人學舌說，十郎有龍陽之好。五姨田氏說，造謠。
五姨田氏、六姨胡氏認為，說這話的人小看了書童。書童的野心是做管院，他豈會甘心做個孌童？成都人說，孟氏腥聞在上，皆因女色。如今孟驍不好女色，當算福報。三姨馬氏說，有別院的廚娘為證，孟驍每天早起練功，練功後洗澡，都是由書童伺候。那書童又矮又瘦，能擔幾桶？不是褻玩，何必讓他伺候？
五姨田氏說，三姨這般惡毒，是妒恨孟驍信賴書童。實則不然。三姨與書童的仇恨，要從己醜年冬季說起。當時，大郎按照孟諫在世時立下的規矩，給姨們分發了香料、錦被和珠寶。冬至過後，三姨馬氏、四姨羅氏的院子飄出一股燒糊的氣味。五姨的丫頭對大郎說，她們又從那裏算計人呢。大郎起先不理。五姨的丫頭就去向書童告狀。孟驍不明所以，本不想管，卻聽書童說，誰能主家誰就是家主。孟驍得知這件事是大哥不想管的，便又想管了。於是，他讓書童帶女仆前去三姨房中，問她在燒啥子。三姨說是給官人孟諫燒紙。兩個女仆當中的五姨丫頭畢氏，從三姨床下拖出一只尿壺，見尿裏浸有紙灰，說要拿走查驗。三天後，丫頭畢氏查驗完畢，說那灰是朱砂黃紙燒的，不是一般的紙，黃紙漿裏都混有柳樹皮漿，其黃以腐朽棺木浸水染成，灰有臭味，比一般的紙味道苦。接下來，由書童主持家會，將家法與罪證呈在桌上，書童寫了罰言，交給孟驍念。孟驍念到“所依家法十五款‘禁巫咒法術’罰馬氏燒黃符咒以尿浸之，錢五十緡”一句，三姨馬氏忽然大叫起來。馬氏說：“敢問十郎是如何得知那是符咒不是帛錢？偏聽那農婦女兒所言？她嘗著是咒，我嘗著是帛紙呢！”說著，就到桌上撚了一撮罪證吃進嘴裏，品了品，說：“不是，這就是帛紙燒的灰。”
孟驍楞住，看了看五姨的丫頭，見那丫頭低頭不言，又去看書童，書童躲著他的目光，臉色也不好看。三姨馬氏說：“不然十郎親自嘗嘗，這是不是符咒燒的灰？”孟驍的臉，就在三姨四姨眼前變成了一塊豬肝。
經過這件事後，姨們都說，十郎不善治家，不善也就罷了，非要強裝，有如麻子臉照鏡子，自找難堪。其後一個月裏，孟驍蜷縮起來，不再過問家裏的事，吃喝買辦全都支配書童。可他還是沒有死心，仍然想做孟家的主。書童也勸他說：“反正你與大哥，不是他，就是你。如今你住的是大爹（孟銑）的院，大哥住的才是爹的屋。你去找他換房，若他同意，說明他同意由你做主，若他不同意，那就是想關起門來做他的主。你也莫爭，回來再想辦法。”
孟驍認為書童說得在理，便帶上那口象征家法的箱子去找大哥，說要換房。大郎起先不同意，說外頭的全是你的，何必還跟我搶這一間？孟驍說：“家法的規定是一子繼承，祖宗和爹讓我管通。我不想爭，只是不想違背家法，叫這一院婦人抓我把柄。”大哥聽了這話，也只好同意換房。
孟驍立即搬入爹住的房間，將房中一切什物換成新的，又聘請新仆人，買了十六塊花板裝在門的上下。書童被安排在寢室外間，為獎賞他立下勸諫之功，孟驍送給他一張柏木架子床、一床褥子和四季之被。此後二人不再蜷縮，吃喝買辦全都奢侈起來。土人傳聞，孟郎愛喝蓮子銀魚羹，銀魚產自洞庭，從九江送到成都，為了保鮮，路上要運大量的冰。當家以後，孟驍仍然食鳥，不過吃食飛禽的地域，從西蜀擴大到了雲南、夔州、荊湖、鄂州、贛鄱。李迪畫的環頸雉，趙佶畫的花臉鴨，都落在了孟郎的銀盤裏。土人說，孟郎好吃獨食，一天四頓飯，有三頓不和家人同吃。孟郎愛好珠寶，玉石、金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、頗黎、琥珀等。他窗前掛的珍珠簾價值萬緡，床頭的珊瑚山值十兩純金。當然，這也是小錢，這是沒出息的土人依想象編造的奢華生活。土人說，那個真實的孟郎，想要什麽就有什麽，可也無非是此。衣食住行的奢侈並不是真正的富貴，孟郎求的也不一定是富貴。
然而，不論是孟驍的真實生活，還是他在傳聞中的富貴奢侈，都在七個月後結束了。把他趕出孟諫的房間——也趕出孟宅正院的人，是皮保長。（乾道）丁亥年，皮保長開始鬧妖，之前並非沒有預兆。皮保長患有風濕和健忘癥。紹興壬午年後，皮保長又患上了顫癥，每當犯病渾身哆嗦，面帶苦笑，手腳麻痹，太陽穴不停地跳。韓氏請來許多醫生上門問診，都說這是瘋病，給開了不少方子，始終沒有治好。數月前，韓氏從仁壽縣請來一個溫補派名醫，定其為顫證，說是腎虛，肝虧導致筋脈失養，風陽擾動，氣血化源不足，得補。便用黨參白芍龜板枸杞等入藥煎服，皮保長服了仨月，哆嗦果然見好。可是沒過幾天，皮保長又說起了胡話。
管院的居所在主人西南，與孟驍的居所有一墻之隔。皮保長時常在半夜說胡話，說到早上，不在屋裏跟自己說，而是要走到外面，對著墻和石頭說。皮保長喜歡對著孟驍從徽州買來的十六塊花板上的牛馬和小人說，說的是他做保長時遇到的窩囊事。譬如他有個孩兒是久睡睡死的，兒夭當日，收人頭錢的仍收了他兒子那份錢；孫家生了雙頭嬰，就要收兩個人的人頭錢；李什長窩匪通匪，七家連坐，這七家典兒賣女，有外鄉人收，女的兩緡錢，男的十緡錢；又說村裏有寡婦陳氏，撿爛橘子吃，偷豬圈裏的屎賣，被抓到打瞎了眼，仨月後同女兒一起餓死在破庵裏，屍體餵了野狗……書童聽不清他說話，孟驍卻常受騷擾。孟驍讓書童去把皮保長轟走，書童便出門對皮保長說，你走。皮保長說，有人影走在這院南墻上，是個婦人和她女兒。書童說俺鳳翔人，你唬得了？皮保長笑而不語，哆嗦著手腳，搖晃著腦袋，出了院門，第二天又來。第三天，孟驍鎖上了院門。可是當晚，皮保長又出現在屋門外。書童走出來說：“你半夜不睡，鬧什麽妖？”皮保長轉過臉看他一眼，笑著，卻把書童嚇了一跳。後來，書童說，他這一晚看到的皮保長有兩個，身從一處，影從一處。皮保長笑的同時，皮保長的影對著南墻上一大一小兩條人影說話。第二天，皮保長沒再睡醒，傍晚歿了，給院工裝進準備好的棺材，送去鄉裏埋葬。這天之後，局勢大變。原先說一切都是姨們的陰謀的書童，現在夜裏害怕，怕到睡不著覺。原先說皮保長鬧妖的孟驍，現在說一切都是姨們的陰謀。孟驍說，如今從這院住著，我和世界之間隔了七個姨。於是在當年十月，孟驍卷起被褥離開正院，又搬回別院居住，把新買置的什物、花板、架子床都留在了原處。姨們紛紛來找他和書童，帶著各種各樣的情操。孟驍態度決絕，任由姨們奚落挖苦，就是不回正院。直到後來犯下大案、離開成都，他也沒有回到孟宅的正院居住。
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