叔父諸葛玄將要帶他們前往的的豫章郡，管轄範圍與今天江西省大致相當，郡治南昌縣，即今江西省南昌市。

由陽都到南昌縣路途遙遠，諸葛諾姐弟隨叔父赴任，走的路線是：由陽都南下進入東海郡，過郯城，再過彭城、下邳、梁國，轉道汝南郡，由那裏直向南，沿著南方大道過長江，到達豫章郡。

而郯城、彭城、下邳、梁國都是當時各方勢力反覆爭奪的戰場，尤其是彭城，此前不久，曹軍曾在此屠城，泗水為之斷流。這是諸葛諾姐弟第一次走出家鄉，這時諸葛諾15歲，諸葛亮才14歲，但心智已經成熟，一路上所見所聞，加深了他們對戰爭的認識和對苦難的理解。

一路上，當看到曹軍留下的累累暴行時，諸葛諾姐弟的內心自然生出許多厭惡和反感。也許就是留在心裏的這種陰影不自覺地影響到弟弟諸葛亮今後的人生，他後來寧願投奔劉備也不願意追隨曹操，就與所見曹軍一路的殘暴行為有關，相對來說劉備在他眼中比較仁慈。

對於叔父前去上任這件事，諸葛諾本人覺得很是不靠譜。袁術任命叔父諸葛玄當太守，看似挺風光，其實風險很大。《襄陽記》有一條記載，說襄陽城裏有個牽羊壇，每有新任刺史到任，必先來此壇，牽著一只羊繞壇走，看它能走幾圈，走幾圈往往預示該刺史能幹幾年。

現在不是太平盛世，刺史不好當，太守很難幹，說走人就得走，每個人都有這樣的思想準備，更何況叔父諸葛玄的這個太守並非名正言順。

結果也不出諸葛諾所料，遠在長安的朝廷聽說周術死了，正式任命了一個叫朱皓的人來當豫章郡太守，這樣豫章郡便有了兩個太守。面對這種情況，諸葛玄決定棄官離去。

叔父諸葛玄自動放棄了豫章太守一職後，並沒有帶著他們姐弟沒有回到家鄉。因為家鄉的戰亂更甚於之前，曹操果然發起了新的南征徐州之戰，父母帶著哥哥諸葛瑾後來也離開了陽都，遠赴江東避難。

叔父諸葛玄也沒有選擇回到袁術那裏，一來袁術交給自己的事是這樣的結局，他不想再去見袁術，二來聽說袁術的野心越來越大，社會上到處流傳，說袁術已經暗中做著僭越稱帝的打算。在這種情況下，去投靠離豫章郡不遠的故友劉表就是叔父諸葛玄自然的選擇。

叔父的好友劉表一向忠於朝廷，是一名模範的地方大員，在別人都不太搭理天子的情況下，他還堅持年年向天子進貢，深得朝廷好感，應該不會再出現像在袁術那裏遇到的尷尬情形。

大約在漢獻帝建安元年（196），諸葛諾姐弟隨叔父諸葛玄來到荊州，這一年諸葛諾已經17歲，而弟弟諸葛亮16歲。

劉表對老朋友的到來十分歡迎，把他們一行接到襄陽居住。中原地區連年戰亂形成了多次難民潮。為躲避戰爭，人們開始向邊境地區大規模遷移，起初，只要沒有戰事的地方都成為遷移的目的地，後來戰火越燃越廣，大家只好拼命往遠處跑，包括遼東、益州、荊州以及更遠的交州，其中逃往荊州的人最多，因為相對而言這裏與內地的交通最為便利，而且劉表主政後，荊州很少再起大規模的戰事，相對安寧。

荊州氣候適宜農業發展，物產豐富，經濟發達，這些都吸引著大量逃難的人來此定居，其中包括大批的士人和官吏。人力資源歷來都是最重要的生產力，是國力、軍力的重要體現，沒用幾年時間，劉表就發展成為“南收零、桂，北據漢川，地方數千裏，帶甲十餘萬”的割據勢力。在當時，其綜合實力僅次於袁紹集團，比早期的曹操集團還略勝一籌。

如果把“治世能臣”的稱號給劉表應該沒有問題，劉表在地方治理方面確實有一套，他來荊州之前，這裏並不是一片凈土，人多好鬥，賊寇作亂，到處不安定（人情好擾，加以四方震駭，寇賊相扇，處處糜沸），經過他的治理，這裏變成了“萬裏肅清”之地，儼然是東漢帝國最後一片樂土。

《後漢書》說，劉表在荊州的治理很有成效，做到了沃野千裏、士民殷富，官民們都很高興而且感到佩服（大小鹹悅而服之），這應該不是溢美之詞。

歷史上叔父在到達荊州後將諸葛諾姐妹相繼家人後，就生病去世了。而這一世，有諸葛諾的調養，他自然沒有因病去世，反而在劉表手下為官。

歷史上，叔父臨終前對他們姐弟的生活已作了精心安排，在叔父的主持下，諸葛亮的兩位姐姐分別完成了婚事，她們所嫁的對象，都是荊州本地赫赫有名的家族。

荊州有七大家族，分別是蒯氏、蔡氏、龐氏、黃氏、馬氏、習氏和楊氏，這些家族是劉表占有並穩定荊州所依賴的主要對象，諸葛玄為兩位侄女挑選的婆家，都是七大家族成員。

大姐諸葛言嫁給了蒯祺。蒯祺出身於襄陽附近中盧縣蒯氏家族，蒯祺與蒯越是兄弟關系。劉表占有荊州，蒯越出力最大，蒯家成員多在劉表手下任職，至劉表死時，蒯祺任房陵郡太守。

蒯越在洛陽與劉表是摯友，諸葛玄也是在洛陽結識的劉表，諸葛玄與蒯越也相識，大姐諸葛言這門親事，就是在諸葛玄撮合下完成的。這一世，諸葛言依然和歷史上一樣，嫁給了蒯祺。

歷史上諸葛諾嫁給了龐山民。龐山民出身於襄陽本地的龐家，其父是荊州名士龐德公。而現在林諾心諸葛諾身當然不想嫁給龐山民，但她也不能不嫁人，她得想辦法讓自己嫁給景灝。

於是讓景灝想辦法與諸葛玄相識，得到認可，並最終同意與諸葛諾的婚事。在真正結婚後，諸葛諾才有了充分的自由。家人的保護，既是對她的愛護，也是對她的束縛。

在這個亂世，英雄輩出，女子嫁人，不是都選擇出身，更多的是選擇有才之人。所以諸葛諾最終很順利地嫁給了景灝。

景灝作為寵物從小在諸葛家長大，跟隨諸葛家學習，又有諸葛諾的幫助，很清楚諸葛一家人的喜好，所以很容易得到諸葛家一家人的喜歡。

襄陽城南有一所學業堂，據考證其遺址在今湖北省襄陽市南湖賓館一帶，在當時這裏北靠城墻，南面是西南諸峰，山、水、城相環繞，是一個讀書的好去處。諸葛亮隨叔父來到襄陽，便在學業堂讀書。

經過認真思考，諸葛亮作出了決定，他既沒有隨姐姐去過榮華富貴的生活，也沒有到劉表手下謀一份差事，他決定繼續讀書。為了靜心學習，他還決定從襄陽城搬出去，另尋一處住所。

諸葛亮心中的這個地方應該是一處幽靜的所在，山清水秀，不被外人打擾，以便於讀書學習，最好還有田地可以耕種，以便在讀書之餘參加勞動，既自食其力，又鍛煉身體和心智。

這個地方還不能離襄陽城太遠，雖然不必天天再到學業堂去學習，但那裏集中了最好的老師，諸葛亮想隨時去那裏向先生們請教。按照這些條件，諸葛亮終於在荊州城西北20裏處找到了一處理想的地方，此地叫隆中。

這是一處山村，山的名字叫萬山，不高，岡巒起伏，其間風景優美，四季松柏常青，鳥語花香，水聲潺潺，周邊山形環繞，勢若盤龍，登臨高處，可以遠眺漢水，在這裏讀書耕種，是再好不過了。

在當時這裏還有點偏僻，襄陽城裏的權貴或大戶人家，習慣把別墅蓋到城南順著漢水往宜城的方向，那裏被稱為冠蓋裏，這個襄陽以西的偏僻山村，平時人煙比較稀少。

這正是諸葛亮所需要的，他不想到冠蓋裏那種地方湊熱鬧，他喜歡這裏的安靜。於是，諸葛亮與弟弟諸葛均二人來到隆中，在這裏修建了一處簡單的草廬，整理出十來畝耕地，住了下來。

諸葛諾不放心弟弟們，也隨著他們搬到了草廬附近，照顧弟弟，讓景灝也和弟弟們一同讀書，她則照顧他們。

隆中距襄陽城西門20裏，漢代一裏合現今0.7裏，20裏相當於7公裏。隆中雖然遠離塵囂，但充其量也只是襄陽城的西郊。然而，在當時隆中卻不隸屬於襄陽管轄，甚至也不屬襄陽所在的南郡，它屬於南陽郡的鄧縣。襄陽城北，沿著古城墻是流經此地的漢水，古稱沔水，漢水流過襄陽，突然掉頭向南，在其拐彎處，有一條叫淯水的河流與其交匯。

今天的鄧縣稱鄧州，歸河南省，襄陽（1949年以後與隔江相望的樊城合二為一稱襄樊市，2010年襄樊市正式更名為襄陽市）歸湖北省，兩地相距70多公裏，合漢代200裏。而在漢末，鄧縣與襄陽的距離卻非常近，其縣治與襄陽僅隔漢水一條河。

《元和郡縣志》載古諺“襄陽無西”，說的是襄陽往西幾乎沒有邊界，一出城就到了鄧縣的地盤。諸葛亮隱居的隆中，在襄陽城以西20裏處，是鄧縣的管轄範圍，也就是南陽郡的地面。

南陽郡雖然也屬於荊州，可從未被劉表控制過，先是袁術據此，袁術之後是涼州軍舊部張繡，曹操三征張繡未果，後來張繡主動投降了曹操，南陽郡是曹操的勢力範圍。

諸葛亮隱居隆中是在建安二年（197），此時南陽郡的大部分地區還在張繡控制之下。當然，張繡的勢力範圍並未到達襄陽城下，靠近襄陽城的地區，包括漢水對面的重鎮樊城，以及鄧縣的大部分地區還在劉表手中。

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